祖堂集》成書于五代南唐保大十年（公元952年），面世后的一百多年就在中土消失，直至上世紀八十年代，此書才經(jīng)由韓國、日本輾轉(zhuǎn)回到國肉，從而激起國內(nèi)學者研究的熱潮。《校注》一書，將《祖堂集》與南宋禪宗語錄之集大成者《五燈會元》進行對比研究，充分利用《祖堂集》的原始數(shù)據(jù)價值，整理其中的正與誤。并進而在理解禪門要理的基礎(chǔ)上，研究詞語含義，加深詞語理解。同時從修辭學的角度，以《祖堂集》為例分析禪宗語言的文學性，揭開禪斗師徒授受問，為了回避文字而巧設(shè)機關(guān)的神秘面紗。
作者簡介
李艷琴，女，1978年生，四川成都人�，F(xiàn)為四川大學漢語言文字學專業(yè)博土生，已在《暨南學報》、《寧夏大學學報》、《宗教學研究》上發(fā)表多篇與《祖堂集》研究相關(guān)的研究論文，已出版《向佛門學點養(yǎng)心治病之道》（合著）一書。
郭淑偉，女，1981年生，山東夏津人�，F(xiàn)為四川大學語言學及應(yīng)用語言學專業(yè)博士生。已出版《現(xiàn)代漢語句子的時問語義范疇研究》（合著）一部，并參與翻譯《劍橋中世紀政治思想史》，已由三聯(lián)出版社出版。
嚴紅彥，女，1982年生，四川資陽人：現(xiàn)為四川大學中國俗文化研究所博士研究生。主要從事中蹋古代文學研究，以唐前敘事文學為主攻方向，已發(fā)表相關(guān)論文多篇。
目錄：
前言
第一章 引言
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1．《祖堂集》的研究現(xiàn)狀
2．《五燈會元》的研究現(xiàn)狀
3．《祖堂集》、《五燈會元》對讀的可能性
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第二章 點讀之誤獻疑
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（三）《祖堂集》與《五燈會元》標點互證以勘誤例
第三章 詞語使用
�。ㄒ唬⿻嬲Z與口語之別
1．看—觀
2．生—降誕
3．治國—燮理
4．照燭—照矚
5．趁—構(gòu)
6．泊—灤
7．須臾—斯須
8．掛錫—憩錫
9．阿那個—那個
10.那敢—安敢
11.丫角—卯角
12.禿—蹇
13．新入—創(chuàng)入
14．養(yǎng)育之恩—劬勞
15.漢土—中夏
16．鏡—鑒
17．正當百歲—正百歲耳
18．非風銅鈴—非風鈴鳴
19．疾苦—疾瘵
20．王莽則位—新室
（二）特殊句式
’1．據(jù)二彼商量
2．作務(wù)—作何所務(wù)
3．一只之船
第四章 兩者對讀以辨誤例
�。ㄒ唬段鍩魰分`
1．彼國—此國
2．百鳥御花—百鳥銜花
……
第六章 兩者對讀以加深詞語理解例
第七章 《祖堂集》禪宗語言文學性研究
參考文獻
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