在佛教傳入中國近二千多年的歷史過程中，逐漸形成三大系統(tǒng)，即漢傳佛教、藏傳佛教和南傳佛教。但是就國內學術界而言，對漢傳佛教的研究的成果較多，而有關藏傳佛教的研究相對來說顯得薄弱，至於藏漢佛教之間的比較研究更是缺乏，因而本書的研究可以說是填補了國內這一領域的空白。 全書通過對佛教哲學中最核心的幾個方面如宇宙觀、因果報因論、緣起論與中觀思想、心性論、修行實踐論及漢密（唐密）與藏密等問題在漢傳佛教與藏傳佛教間不同的特點進行比較研究，以探尋兩種哲學思想的基本特徵及其共性與差異，並分析其形成的原因。本書的意義與價值大致有如下這些方面： 第一，本書通過對藏漢佛教哲學思想形成的歷史與文化背景的考察，揭示了兩者間的異同及各自的面向，以呈現(xiàn)兩大佛教系統(tǒng)的豐富性。 第二，通過對藏漢佛教哲學思想的比較研究，究明兩者間各自發(fā)展的邏輯特點與規(guī)律，從而為認識理解藏漢佛教文化提供一種方法論的理路與學術基礎。 第三，由比較再進而探究藏漢佛教文化之間互相的影響，為現(xiàn)代社會背景下各民族文化間的交流與互動，並促進共同的發(fā)展提供歷史的經(jīng)驗與思路�？傊�，該書的出版，對於人們正確認識、理解藏漢佛教哲學理論體系的形成及其對現(xiàn)實佛教活動的影響，以及引導藏漢佛教交流互動，促進佛教與社會主義建設相協(xié)調，都具有重要的現(xiàn)實意義。 作者簡介
喬根鎖，1951年生，陜西合陽人，中共黨員，西藏民族學院馬克思主義學院教授，碩士研究生導師，研究方向為中國哲學，西藏民族學院跨世紀學術帶頭人，西藏民族學院 原校黨委常委、副院長。
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