【摘要】： 1949年10月新中國成立以后,中國共產黨的首要關懷無疑是新生政權的鞏固與安全。中國基督教和天主教作為國內與西方世界聯系最為緊密,且意識形態(tài)與無神論政黨完全對立的團體,自然也就成為新政權必欲進行改造以實現對其控制的重要領域。然而,由于中國基督教和天主教的群眾性、國際性以及蘇聯公開反宗教的失敗教訓等諸多因素的影響,中國共產黨并沒有斷然宣布兩教為敵對勢力,進行公開打擊,而是允許信徒在“信仰自由”原則下進行宗教活動的同時,借用中國教會歷史上已經發(fā)展起來的“三自”的血統(tǒng)形式,全力引導和推動了旨在徹底切斷中國基督教和天主教與西方世界聯系的革新運動。通過此舉,中共新政權不但實現了割斷兩教與西方世界聯系以鞏固新生政權的目標,而且完成了對中國教會的初步改造,最終基本上控制了這一被認為是影響其政權安危的特殊領域。中國基督教和天主教則在這種改造過程中出現了嚴重的萎縮和明顯的分化。 本論文共包括七部分,即緒論、五章和結論。 緒論部分論述了文章的選題意義、國內外研究狀況、切入點和主要研究內容、研究方法與資料情況以及幾個重要概念的界定等問題。 第一章從源頭入手,分析中國傳統(tǒng)的反教思想、馬克思列寧主義的宗教觀以及蘇聯宗教政策的前車之鑒等諸多因素是如何作用于中國共產黨的。 第二章從新中國內外政策與教會勢力之間矛盾沖突的角度切入,闡述新中國基督教和天主教政策的形成過程,并重點考察新政權為徹底割斷中國基督教和天主教與西方世界之間的聯系是如何發(fā)起兩教的“三自”革新運動。 第三章著重論述中共新政權對中國教會與西方世界關系的全面清理。中國介入朝鮮戰(zhàn)爭以后,緊迫的危機感促使新政權對中國基督教和天主教的政策日趨激進。在這一形勢下,新政權開始全面清理中國教會與西方世界之間的關系,來徹底杜絕以美國為首的帝國主義國家從新中國內部搞破壞的可能�？卦V教會罪惡、驅逐外國籍傳教士、切斷源自西方各國的津貼以及接辦教會所屬機構等舉措,無不體現出新政權的這一目的。 第四章重點考察了新政權為進一步“純潔”教會而進行的幾場重大斗爭。在政府的全力引導和推動下,中國基督教和天主教的“三自”革新運動雖有相當的進展,但不管是基督教內,還是天主教內,都有對抗革新的勢力存在。為進一步推動“三自”革新運動的發(fā)展,徹底割斷中國教會與西方世界的聯系,從1955年下半年開始,中共新政權在兩教內發(fā)起了進一步“純潔”教會的肅清反革命運動。通過此舉,兩教內公開對抗革新的勢力被徹底打跨。 第五章分析了新中國宗教政策對中國基督教和天主教的影響。新政權通過一系列措施,終將其權力和影響深深地植入了中國基督教和天主教內,使得原本帶有極為濃厚的西方成份和親西方色彩的基督教、天主教徹底改變了在中國的存在形式。在接受改造的過程中,中國教會的陣地不僅大為縮小,而且其內部也出現了明顯的分化。 本論文的結論部分對全文作結,指出建國初期新政權的基督教和天主教政策極其復雜,內部充滿了張力。首先,建國初期新政權基督教、天主教政策的最大訴求是通過“反帝”的形式來徹底切斷中國教會與西方世界之間的聯系,并在這一有著特定含義的“反帝”過程中借用“三自”的血統(tǒng)形式來改造教會,以使中國教會完全脫離西方世界而置于新政權的嚴密控制之下。其次,雖然宗教與共產主義的意識形態(tài)格格不入,但中共新政權從統(tǒng)戰(zhàn)的角度出發(fā),仍允許信徒享有“信仰自由”。與此同時,中共新政權又提出在可能的條件下積極限制中國基督教和天主教的發(fā)展,即所謂“縮小(兩教)市場”、“限制(兩教)發(fā)展”的政策。這就使得新政權的基督教、天主教政策變得異常復雜。再次,建國初期新政權的宗教政策不管是對中國共產黨,還是對中國教會都產生了非常大的影響。對中共來說,新政權的基督教和天主教政策不僅徹底割斷了中國教會與西方世界的聯系,而且在“三自”中完成了對兩教的初步改造和控制。然而,若從中國教會的角度視之,情況就完全兩樣了。 作者簡介
劉建平，歷史學博士，任職於華東師範大學思勉人文高等研究院。研究方向為中國當代史，近幾年主要關注1949年以來中共的基督教政策以及中國教會的發(fā)展狀況和生存境遇。先後在《世界宗教研究》、《中國當代史研究》、《二十一世紀》（香港）、《中國宗教》、《當代中國史研究》、《黨的文獻》、《安徽史學》、《歷史教學》、《中國天主教》等刊物發(fā)表習作若干。
目錄：
「中國基督教史研究叢書」總序 邢福增
楊序 楊奎松
邢序 邢福增
導論
一、選題意義
二、國內外研究狀況分析
三、研究的初入點和主要內容
四、研究的方法及資料情況
五、幾個重要概念的界定
第一章 新中國成立初期中共的基督教和天主教政策探源
一、中國傳統(tǒng)之源
二、意識形態(tài)之源
三、蘇聯前車之鑒
四、中共基督教和天主教政策的歷史回顧
第二章 中共改造教會的最初嘗試
一、中共建國前後中國基督教和天主教發(fā)展狀況
二、中共的內外政策與教會勢力的矛盾
三、新中國成立初期中共基督教和天主教政策的形成
四、中共改造教會的最初嘗試
第三章 中共對中國教會與西方世界關係的全面清理
一、控訴教會罪惡
二、驅逐外藉神職人員
三、接收教會舉辦的各類機構
四、取締教會中的「秘密反動組織」
第四章 中共進一步「純潔」教會的重大鬥爭
一、「肅反」運動前兩教改革運動發(fā)展狀況
二、中共摧毀基督教內抵抗勢力的鬥爭—肅清「王明道反革命集團」
三、中共推毀天主教內抵抗勢力的鬥爭 —肅清「龔品梅反革命集團」
第五章 中國基督教和天主教在革新的異變
一、中國教會與西方世界的離異
二、中國教會的萎縮
三、 中國教會在革新中的分化
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