作品介紹

楞嚴(yán)偽經(jīng)


作者:王志剛     整理日期:2017-02-19 10:25:52


  兩千五百年前,佛陀入于無(wú)余涅槃三個(gè)月后,在阿阇世王的供養(yǎng)與護(hù)持之下,大迦葉尊者等五百羅漢對(duì)佛陀所說(shuō)法與律進(jìn)行了結(jié)集,由阿難尊者誦出法藏,由優(yōu)波離尊者誦出律藏。
  法藏,即所謂的經(jīng)藏,北傳漢文唯有《長(zhǎng)阿含經(jīng)》、《中阿含經(jīng)》、《雜阿含經(jīng)》與《增一阿含經(jīng)》等四部《阿含經(jīng)》,與南傳巴利文經(jīng)藏相對(duì)應(yīng)的則為《長(zhǎng)部》、《中部》、《相應(yīng)部》與《增支部》,另有北傳未譯之《小部》,即《雜藏》。
  諸部《阿含經(jīng)》,是最原始、最權(quán)威、最具公信力的佛陀原始正法,是海內(nèi)僧俗四眾,無(wú)論南傳與北傳,乃至諸宗各派所共許、唯一公認(rèn)是佛陀金口所說(shuō)之最真實(shí)可信之經(jīng),為諸上座大比丘眾、上首大弟子、耆宿長(zhǎng)老核心僧團(tuán)所護(hù)持、所弘傳,是佛法的核心和根基。
  諸行皆是無(wú)常生滅變易之法,佛陀正法流布世間,亦必興極而衰,會(huì)歸磨滅。在經(jīng)律之中,佛陀曾反復(fù)記說(shuō)正法住世唯有五百年。
  歷史發(fā)展也正如佛陀所預(yù)言。佛陀入滅五百年后漸入像法時(shí)期,流變像法“大乘”,乃至更增流變、最為下流的“秘密大乘”即“密乘”喇嘛教,輾轉(zhuǎn)興起并風(fēng)行于世,同時(shí)興起歷時(shí)近千年的偽造“佛經(jīng)”運(yùn)動(dòng),不僅大肆杜撰數(shù)不清的偽寶即相似像法偽經(jīng),而且極盡歪曲、貶低佛陀大乘正法《阿含經(jīng)》為“小乘”之能事。隨著偽寶即相似偽經(jīng)相繼而出并橫行于世,真寶即佛陀正法《阿含經(jīng)》,漸漸被偽寶替代而隱沒(méi),以至及今近兩千年間,遍讀諸部《阿含經(jīng)》之佛子已寥若晨星,也正應(yīng)了佛陀所記“相似像法出世間已。正法則滅”之預(yù)言。
  然而,佛陀真正最殊勝之大乘佛法唯有諸部《阿含經(jīng)》及其中所說(shuō)四諦八正道。
  上座長(zhǎng)老所護(hù)持弘傳的真寶《阿含經(jīng)》乃真大乘正法,卻被肆意貶低為“小乘”,而實(shí)為流變偽大乘、偽秘密大乘的偽寶偽經(jīng),卻被鼓吹、標(biāo)榜為“大乘經(jīng)”乃至“密乘經(jīng)”,何其顛倒。
  佛法激蕩流變已數(shù)千載。諸部《阿含經(jīng)》乃佛陀正法純一無(wú)雜之上流源頭,流變像法“大乘”乃至“密乘”實(shí)蕪雜濁穢之下流,雖目之為法流,卻不復(fù)法源之清澈矣。潰爛之處,艷若桃李,流變像法亦復(fù)如是,雖自詡殊勝、貌似高深,然而,若依佛陀正法之智針慧劍卻可一挑而破,滿腔膿水則暴露無(wú)遺。
  本書(shū)僅為破斥像法偽寶《楞嚴(yán)經(jīng)》所作,而偽經(jīng)、邪律與謬論可謂浩若煙海,其中之流變偽說(shuō)亦罄竹難書(shū),限于出版印刷篇幅與流通便利性,更多內(nèi)容請(qǐng)見(jiàn)可免費(fèi)下載的電子書(shū)。另外,囿于諸多緣因,所未言及之更多真相,留待緣熟,暫置勿論。

目錄:
  前言
  卷一
  楞嚴(yán)偽謬1-1.阿若憍陳如,未列上座
  《大寶積經(jīng)》之座次失序
  在家居士不可讀律藏?
  楞嚴(yán)偽謬1-2.優(yōu)波尼沙陀,位居上首
  《華嚴(yán)經(jīng)》中“奧義”流變?yōu)椤盁o(wú)量”
  索達(dá)吉之中觀外道邪見(jiàn)
  楞嚴(yán)偽謬1-3.富樓那尊者與會(huì)
  《法華經(jīng)》等諸經(jīng)謬說(shuō)富樓那尊者
  楞嚴(yán)偽謬1-4.辟支佛亦來(lái)佛所
  《華嚴(yán)經(jīng)》中為獨(dú)覺(jué)說(shuō)法之邪說(shuō)
  《百業(yè)經(jīng)》謬說(shuō)依聞佛說(shuō)法可證獨(dú)覺(jué)
  索達(dá)吉訛傳聞佛說(shuō)法可證獨(dú)覺(jué)
  楞嚴(yán)偽謬1-5.佛陀已受請(qǐng)食,而后又去乞食
  《法滅盡經(jīng)》胡亂偽證《首楞嚴(yán)經(jīng)》
  楞嚴(yán)偽謬1-6.佛陀常隨侍者,安居期間獨(dú)自遠(yuǎn)游
  《百業(yè)經(jīng)》捏造名為“賢者”之佛陀侍者
  《梵網(wǎng)經(jīng)》顛倒說(shuō)別請(qǐng)食之偽律
  《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》編造善生優(yōu)婆塞發(fā)菩提心
  楞嚴(yán)偽謬1-7.乞食無(wú)問(wèn)是否旃陀羅
  楞嚴(yán)偽謬1-8.大迦葉為阿羅漢,心不均平
  《維摩詰經(jīng)》對(duì)大迦葉尊者的誹謗
  楞嚴(yán)偽謬1-9.摩鄧伽女是旃陀羅,住于城內(nèi)
  楞嚴(yán)偽謬1-10.摩鄧伽女,親自誦咒
  喇嘛教是嗜血的夜叉教
  楞嚴(yán)偽謬1-11.阿難圣者將毀戒體
  《阿彌陀經(jīng)》開(kāi)篇即錯(cuò),謬說(shuō)阿難尊者
  索達(dá)吉為喇嘛教“男女雙修”編造邪說(shuō)
  楞嚴(yán)偽謬1-12.世尊宣說(shuō)神咒
  《涅槃經(jīng)》編造佛陀聽(tīng)諸佛子誦魔王咒
  晉美彭措不知藏文與三寶完全隔絕、無(wú)關(guān)
  索達(dá)吉狂吹婆羅門外道語(yǔ)──梵語(yǔ)
  楞嚴(yán)偽謬1-13.文殊持咒,提解阿難與摩鄧伽,歸來(lái)佛所
  《涅槃經(jīng)》編造文殊持咒提解阿難歸于佛所
  《涅槃經(jīng)》時(shí)空人物錯(cuò)亂之憍陳如與犢子
  《廣論》種種錯(cuò)謬與訛傳
  楞嚴(yán)偽謬1-14.諸佛皆以首楞嚴(yán)定一門超出
  《百業(yè)經(jīng)》訛傳入滅盡定的阿羅漢被殺
  索達(dá)吉謬說(shuō)迦葉尊者入滅盡定而待彌勒出世
  楞嚴(yán)偽謬1-15.大重閣講堂,在給孤獨(dú)園
  《涅槃經(jīng)》人物、時(shí)空等顛倒錯(cuò)亂數(shù)例
  《華嚴(yán)經(jīng)》時(shí)空錯(cuò)亂之逝多林
  楞嚴(yán)偽謬1-16.不知常住真心,故有生死輪轉(zhuǎn)
  《楞伽經(jīng)》玩弄“自”不是“我”的文字游戲
  《中觀論》中的薩迦耶邪見(jiàn)與龍樹(shù)所造無(wú)間罪
  《涅槃經(jīng)》編造佛世時(shí)僧眾著赤色袈裟
  認(rèn)賊作父:偽大乘妄執(zhí)識(shí)心為常住“真心”
  楞嚴(yán)偽謬1-17.能生諸緣,緣所遺者
  楞嚴(yán)偽謬1-18.真心常我,離塵有體
  《楞伽經(jīng)》墮薩迦耶邪見(jiàn)之我所見(jiàn)
  楞嚴(yán)偽謬1-19.若離前塵,真心亦有分別性
  《密嚴(yán)經(jīng)》謬說(shuō)和合生識(shí)
  索達(dá)吉以偽經(jīng)為男女雙運(yùn)性交邪法辯護(hù)
  楞嚴(yán)偽謬1-20.法身,常住真心
  《涅槃經(jīng)》編造佛有常住不壞法身
  蕭平實(shí)訛傳眾生身內(nèi)各自擁有獨(dú)立法身
  楞嚴(yán)偽謬1-21.誰(shuí)修證?誰(shuí)解脫?
  楞嚴(yán)偽謬1-22.雖成九次第定,亦執(zhí)妄想誤為真實(shí)
  《楞伽經(jīng)》謬說(shuō)滅盡定
  索達(dá)吉謬說(shuō)滅盡定中存在意識(shí)
  楞嚴(yán)偽謬1-23.阿難尊者尚未證果
  《無(wú)量壽經(jīng)》開(kāi)篇即錯(cuò),謬說(shuō)阿難尊者
  《俱舍論》謬說(shuō)見(jiàn)道初果與二果圣者亦得禪定
  楞嚴(yán)偽謬1-24.阿難尊者常自思惟,無(wú)勞我修
  《觀無(wú)量壽經(jīng)》硬改歷史,謬說(shuō)頻婆娑羅王
  索達(dá)吉訛傳“上師加持”邪說(shuō)
  楞嚴(yán)偽謬1-25.無(wú)眼根者,亦有所見(jiàn)
  《瑜伽師地論》訛傳睡眠中意識(shí)斷滅無(wú)心
  楞嚴(yán)偽謬1-26.憍陳如因悟客塵二字開(kāi)悟
  《法華經(jīng)》胡亂授記尊者憍陳如當(dāng)來(lái)成佛
  索達(dá)吉曲解訛傳“三轉(zhuǎn)法輪”義
  卷二
  楞嚴(yán)偽謬2-1.不識(shí)本心,受此輪回
  《涅槃經(jīng)》謬說(shuō)貪心非本心,以貪心殺父無(wú)罪
  索達(dá)吉數(shù)學(xué)太差,謬以七返為一來(lái)果
  楞嚴(yán)偽謬2-2.如來(lái)藏,常住真性
  如來(lái)藏系《央掘魔羅經(jīng)》邪謬種種
  索達(dá)吉訛傳三惡趣不是識(shí)處
  楞嚴(yán)偽謬2-3.見(jiàn)聞必不生滅
  《密嚴(yán)經(jīng)》謬說(shuō)第四禪無(wú)心
  《俱舍論》訛傳色界無(wú)鼻舌二識(shí)
  楞嚴(yán)偽謬2-4.佛常說(shuō)言,唯心所現(xiàn)
  楞嚴(yán)偽謬2-5.不應(yīng)以因緣心聽(tīng)法
  楞嚴(yán)偽謬2-6.見(jiàn)性無(wú)還
  楞嚴(yán)偽謬2-7.坐祇陀林,前對(duì)恒河
  《法華經(jīng)》狂吹肉眼于三千界悉見(jiàn)悉知
  《地藏經(jīng)》狂吹與會(huì)眾生佛眼不盡數(shù)
  索達(dá)吉訛傳肉眼“通”
  楞嚴(yán)偽謬2-8.楞伽山與大慧菩薩
  《楞伽經(jīng)》謬說(shuō)唯于凈居天成佛
  《楞伽經(jīng)》由婆羅門外道迦旃延“佛”所說(shuō)
  《勝鬘經(jīng)》捏造勝鬘夫人為波斯匿王之女
  《百業(yè)經(jīng)》編造安寧母為波斯匿王之婦
  索達(dá)吉被偽經(jīng)搞暈而自搧?zhàn)彀?br/>  楞嚴(yán)偽謬2-9.見(jiàn)非因緣,亦非自然
  索達(dá)吉訛傳“先得眼識(shí),后得眼根”
  楞嚴(yán)偽謬2-10.因不是緣,因緣為二
  楞嚴(yán)偽謬2-11.見(jiàn)性具四種緣
  《涅槃經(jīng)》亂說(shuō)四事和合生眼識(shí)
  楞嚴(yán)偽謬2-12.十二緣起非第一義
  楞嚴(yán)偽謬2-13.聲聞不達(dá)實(shí)相
  《地藏經(jīng)》編造佛陀付囑地藏菩薩
  《大般若經(jīng)》瞎說(shuō)有菩薩得六神通
  索達(dá)吉訛傳佛陀預(yù)言龍樹(shù)“菩薩”出世
  楞嚴(yán)偽謬2-14.五陰為真如自性
  卷三
  楞嚴(yán)偽謬3-1.六識(shí)攝屬于十二處
  楞嚴(yán)偽謬3-2.聲非至耳
  楞嚴(yán)偽謬3-3.色界與聲界等屬六識(shí)界
  楞嚴(yán)偽謬3-4.世間諸法,不離五塵
  索達(dá)吉栽贓“小乘”以無(wú)分微塵為常住
  楞嚴(yán)偽謬3-5.五色根,非意根所攝受
  《涅槃經(jīng)》瞎說(shuō)發(fā)菩提心者誓愿六根不具
  《維摩詰經(jīng)》瞎吹菩薩成佛時(shí)無(wú)有八難
  楞嚴(yán)偽謬3-6.一切世間,皆由四大和合
  楞嚴(yán)偽謬3-7.多聞圣弟子,不辨真?zhèn)?br/>  索達(dá)吉誹謗《阿含經(jīng)》為宣說(shuō)有我的“小乘”經(jīng)
  楞嚴(yán)偽謬3-8.優(yōu)盧頻螺迦葉,迦葉波種
  楞嚴(yán)偽謬3-9.室羅城的迦毗羅仙
  《華嚴(yán)經(jīng)》謬說(shuō)迦毗羅城屬于摩竭提國(guó)
  索達(dá)吉于《百業(yè)經(jīng)》謬說(shuō)舍衛(wèi)城處?kù)`鷲山下
  楞嚴(yán)偽謬3-10.頗羅墮與四大種姓并舉
  楞嚴(yán)偽謬3-11.見(jiàn)聞嗅嘗覺(jué)知為六根
  楞嚴(yán)偽謬3-12.七大
  楞嚴(yán)偽謬3-13.阿難發(fā)愿,眾生度盡方取涅槃
  《涅槃經(jīng)》編造一切眾生定當(dāng)成佛
  “生公說(shuō)法,頑石點(diǎn)頭”實(shí)為鬼話
  索達(dá)吉瞎說(shuō)阿羅漢并未獲得究竟涅槃
  《入行論》編造受宿業(yè)必非解脫邪說(shuō)
  《入行論》訛傳業(yè)盡則苦盡邪說(shuō)
  索達(dá)吉訛傳晉美彭措曾“示現(xiàn)”佛陀姨母
  卷四
  楞嚴(yán)偽謬4-1.富樓那已得無(wú)漏,于法有疑,不知緣起
  楞嚴(yán)偽謬4-2.得阿羅漢,未得二空
  《楞伽經(jīng)》誹謗阿羅漢未破無(wú)明
  索達(dá)吉訛傳人無(wú)我與法無(wú)我
  楞嚴(yán)偽謬4-3.金輪依風(fēng)輪
  楞嚴(yán)偽謬4-4.卵唯想生而無(wú)情
  楞嚴(yán)偽謬4-5.十種眾生
  楞嚴(yán)偽謬4-6.殺盜淫為生死根本
  楞嚴(yán)偽謬4-7.阿羅漢未得究竟
  《華嚴(yán)經(jīng)》編造菩薩有超二乘解脫
  楞嚴(yán)偽謬4-8.須菩提從老梵志聞法而開(kāi)悟
  楞嚴(yán)偽謬4-9.由神咒力,摩鄧伽愛(ài)欲銷滅得阿那含
  《法華經(jīng)》狂吹讀其可無(wú)病痛
  喇嘛教吃屎喝尿的“嘗解脫”
  楞嚴(yán)偽謬4-10.摩鄧伽女為淫女
  楞嚴(yán)偽謬4-11.摩鄧伽與耶輸陀羅或蒙佛授記
  《法華經(jīng)》編造佛陀授記耶輸陀羅當(dāng)來(lái)成佛
  《華嚴(yán)經(jīng)》狂吹一劫之中成佛之?dāng)?shù)
  《華嚴(yán)經(jīng)》狂吹無(wú)量眾生發(fā)菩提心
  《大寶積經(jīng)》割截佛陀姨母為兩分
  楞嚴(yán)偽謬4-12.捐舍聲聞,入佛知見(jiàn)
  《涅槃經(jīng)》編造拘尸那城三十萬(wàn)力士發(fā)菩提心
  《百業(yè)經(jīng)》狂吹舍衛(wèi)城人口
  楞嚴(yán)偽謬4-13.不可以生滅心,求于佛乘
  《入行論》訛傳“心不自見(jiàn)心”邪說(shuō)
  楞嚴(yán)偽謬4-14.虛空不壞
  楞嚴(yán)偽謬4-15.意根,四大所成
  楞嚴(yán)偽謬4-16.隨拔一根,六根皆脫
  楞嚴(yán)偽謬4-17.解結(jié)因次第
  楞嚴(yán)偽謬4-18.六根互用
  楞嚴(yán)偽謬4-19.阿難尊者六根已銷
  楞嚴(yán)偽謬4-20.阿那律陀無(wú)目而見(jiàn)
  楞嚴(yán)偽謬4-21.跋難陀龍無(wú)耳而聽(tīng)
  《華嚴(yán)經(jīng)》瞎說(shuō)難陀龍王與會(huì)
  楞嚴(yán)偽謬4-22.驕梵缽提異舌知味
  楞嚴(yán)偽謬4-23.摩訶迦葉久滅意根
  《楞伽經(jīng)》編造聲聞意識(shí)分別想滅
  《涅槃經(jīng)》胡扯入定才能思惟五陰生滅
  楞嚴(yán)偽謬4-24.聞性妙常,不昏不滅
  楞嚴(yán)偽謬4-25.無(wú)上知覺(jué)
  索達(dá)吉不知入滅盡定者不可移動(dòng)
  卷五
  楞嚴(yán)偽謬5-1.阿難曾與無(wú)明俱滅
  《入行論》無(wú)知于俱時(shí)因果
  楞嚴(yán)偽謬5-2.六根為生死根結(jié)
  索達(dá)吉瞎說(shuō)三果境界
  楞嚴(yán)偽謬5-3.知見(jiàn)立知,即無(wú)明本
  《入行論》中無(wú)想外道邪見(jiàn)“悉不住心前”
  《中觀論》的無(wú)想外道邪見(jiàn)
  楞嚴(yán)偽謬5-4.佛以偈頌重宣說(shuō)伽陀
  楞嚴(yán)偽謬5-5.佛陀用七寶幾
  《法華經(jīng)》瞎說(shuō)玫瑰為七寶之一
  楞嚴(yán)偽謬5-6.劫波羅天
  喇嘛教違律使用之嘎巴拉
  楞嚴(yán)偽謬5-7.佛陀有冥授密言
  喇嘛教毀破三皈之皈依上師
  楞嚴(yán)偽謬5-8.憍陳如在鹿苑及雞園觀佛成道
  楞嚴(yán)偽謬5-9.跋陀婆羅等從佛出家證得無(wú)學(xué)
  楞嚴(yán)偽謬5-10.滅盡定能度百千劫
  楞嚴(yán)偽謬5-11.阿那律以樂(lè)見(jiàn)照明金剛?cè)恋锰煅?br/>  喇嘛教“上師印證”邪說(shuō)
  楞嚴(yán)偽謬5-12.周利槃特以調(diào)出入息成阿羅漢
  楞嚴(yán)偽謬5-13.法眼清凈成阿羅漢
  《華嚴(yán)經(jīng)》狂吹佛母摩耶為無(wú)量諸佛之母
  索達(dá)吉瞎說(shuō)清凈信會(huì)退轉(zhuǎn)
  楞嚴(yán)偽謬5-14.舍利弗路遇迦葉波兄弟說(shuō)偈而得開(kāi)悟
  《百業(yè)經(jīng)》捏造“小眼沙彌”為舍利子侍者
  楞嚴(yán)偽謬5-15.目犍連路遇迦葉波三兄弟說(shuō)偈而得開(kāi)悟
  《給孤長(zhǎng)者女得度因緣經(jīng)》倒說(shuō)佛受馬麥之報(bào)事
  《盂蘭盆經(jīng)》編造目犍連尊者之母墮餓鬼道
  索達(dá)吉編造目犍連無(wú)法觀察到其亡母生處
  楞嚴(yán)偽謬5-16.佛陀授記難陀阿羅漢當(dāng)?shù)贸煞?br/>  《法華經(jīng)》編造佛陀將于異國(guó)而受后有
  楞嚴(yán)偽謬5-17.優(yōu)波離親隨佛踰城出家
  楞嚴(yán)偽謬5-18.阿羅漢久離病緣
  楞嚴(yán)偽謬5-19.阿羅漢退失道果
  索達(dá)吉胡扯四雙八輩皆會(huì)退轉(zhuǎn)
  楞嚴(yán)偽謬5-20.得阿羅漢,尚未亡身
  《涅槃經(jīng)》編造出四種不同的阿羅漢
  索達(dá)吉胡扯麥彭仁波切是文殊化身
  卷六
  楞嚴(yán)偽謬6-1.觀音菩薩與三十二應(yīng)
  楞嚴(yán)偽謬6-2.或現(xiàn)獨(dú)覺(jué),或現(xiàn)緣覺(jué)
  《大寶積經(jīng)》編造無(wú)佛之世則無(wú)辟支佛
  《瑜伽師地論》瞎說(shuō)獨(dú)覺(jué)再受后有而入胎
  楞嚴(yán)偽謬6-3.或現(xiàn)梵王身,或現(xiàn)天身
  楞嚴(yán)偽謬6-4.或現(xiàn)無(wú)形身,或現(xiàn)無(wú)想身說(shuō)法
  《華嚴(yán)經(jīng)》編造為無(wú)色眾生說(shuō)法
  楞嚴(yán)偽謬6-5.阿難尊者得金剛?cè)?br/>  《涅槃經(jīng)》編造阿難尊者可知如來(lái)所入禪定
  楞嚴(yán)偽謬6-6.龍得禪定、道果
  《法華經(jīng)》瞎扯龍女頓悟成佛
  《涅槃經(jīng)》編造諸多發(fā)菩提心虛假案例
  楞嚴(yán)偽謬6-7.有學(xué)圣者再得法眼凈
  楞嚴(yán)偽謬6-8.無(wú)量眾生,發(fā)菩提心
  《涅槃經(jīng)》編造一萬(wàn)二千釋女發(fā)菩提心
  《大寶積經(jīng)》篡改給孤獨(dú)等長(zhǎng)者為出家菩薩
  楞嚴(yán)偽謬6-9.阿難尊者自言未度
  楞嚴(yán)偽謬6-10.淫心滅盡,則無(wú)生死
  楞嚴(yán)偽謬6-11.不斷淫心,可得禪定
  楞嚴(yán)偽謬6-12.殺心滅盡,則無(wú)生死
  楞嚴(yán)偽謬6-13.不斷殺心,可得禪定
  楞嚴(yán)偽謬6-14.偷心滅盡,則無(wú)生死
  楞嚴(yán)偽謬6-15.不斷偷心,可得禪定
  楞嚴(yán)偽謬6-16.比丘可食五凈肉
  《楞伽經(jīng)》胡扯所有諸圣弟子不食段食
  索達(dá)吉倒說(shuō)地居天之行淫與飲食事
  晉美彭措“法王”胡扯帝釋天
  《涅槃經(jīng)》不知欲界諸天化生皆有父母
  《涅槃經(jīng)》于忉利天無(wú)知而狂吹
  楞嚴(yán)偽謬6-17.婆羅門地,草菜不生
  《百業(yè)經(jīng)》偽作者無(wú)知于佛世時(shí)印度歷法
  楞嚴(yán)偽謬6-18.不穿靴履裘毳,不食乳酪醍醐
  《百業(yè)經(jīng)》編造比丘尼不可與比丘說(shuō)話問(wèn)法之偽律
  楞嚴(yán)偽謬6-19.比丘乞食,不自熟食
  楞嚴(yán)偽謬6-20.佛前燃指,酬畢宿債,長(zhǎng)揖世間
  喇嘛教中源于婆羅門外道的火供邪法
  卷七
  楞嚴(yán)偽謬7-1.殺盜淫妄,為十惡因
  《中觀論》訛傳行業(yè)盡則苦盡之邪見(jiàn)
  楞嚴(yán)偽謬7-2.無(wú)殺盜淫妄,則心不緣六塵
  《中觀論》倒說(shuō)六塵是生起三毒的根本原因
  楞嚴(yán)偽謬7-3.無(wú)心修行,可證無(wú)學(xué)
  《涅槃經(jīng)》編造咒力加持魔王發(fā)菩提心
  《涅槃經(jīng)》編造五逆者出家并發(fā)菩提心
  楞嚴(yán)偽謬7-4.佛陀不入涅槃,將受后有
  《法華經(jīng)》編造多寶佛入滅后再現(xiàn)其身
  楞嚴(yán)偽謬7-5.佛陀教授婆羅門外道之火供法
  楞嚴(yán)偽謬7-6.張掛報(bào)身盧舍那佛像
  《華嚴(yán)經(jīng)》狂吹大菩薩有十種身
  楞嚴(yán)偽謬7-7.發(fā)菩薩愿,成聲聞果
  《涅槃經(jīng)》編造婆私吒發(fā)菩提心
  《百業(yè)經(jīng)》編造能否證果與所依之人有關(guān)
  楞嚴(yán)偽謬7-8.求不得苦,非五陰熾盛苦
  《涅槃經(jīng)》編造“八苦”邪說(shuō)
  索達(dá)吉于苦諦不明而訛傳“八苦”邪說(shuō)
  楞嚴(yán)偽謬7-9.佛陀依咒拔濟(jì)群苦
  《入行論》訛傳“自他交換”妄想邪法
  楞嚴(yán)偽謬7-10.諸佛誦楞嚴(yán)咒而成佛道
  楞嚴(yán)偽謬7-11.誦楞嚴(yán)咒,諸毒不害
  《涅槃經(jīng)》編造純陀為十地菩薩
  楞嚴(yán)偽謬7-12.世世不生有形無(wú)形等惡處
  楞嚴(yán)偽謬7-13.楞嚴(yán)咒,可滅五逆重罪
  《涅槃經(jīng)》編造阿阇世王發(fā)菩提心
  《地藏經(jīng)》編造“十齋日”讀其永離惡趣
  楞嚴(yán)偽謬7-14.有楞嚴(yán)咒則五谷豐殷
  楞嚴(yán)偽謬7-15.持楞嚴(yán)咒,同于作壇
  楞嚴(yán)偽謬7-16.無(wú)色天眾,亦來(lái)與會(huì)
  《涅槃經(jīng)》瞎說(shuō)佛陀從阿羅邏仙受無(wú)想定
  《地藏經(jīng)》編造非想非非想處天亦來(lái)與會(huì)
  《百業(yè)經(jīng)》編造佛世時(shí)多人得金輪王位
  《涅槃經(jīng)》不知佛陀賢劫中曾為轉(zhuǎn)輪王
  楞嚴(yán)偽謬7-17.魔王大自在天
  《華嚴(yán)經(jīng)》編造十地菩薩多作凈居天王
  索達(dá)吉誹謗大自在天貪心比較重
  索達(dá)吉胡扯魔王波旬因位具足十善
  楞嚴(yán)偽謬7-18.十二類生
  索達(dá)吉謬說(shuō)眾生類之有想
  楞嚴(yán)偽謬7-19.精神化為土木金石
  索達(dá)吉訛傳有情可轉(zhuǎn)為無(wú)情
  楞嚴(yán)偽謬7-20.水母等以蝦為目,為非有色
  楞嚴(yán)偽謬7-21.蒲盧為非有想
  楞嚴(yán)偽謬7-22.土梟與破鏡鳥(niǎo)食其父母
  卷八
  楞嚴(yán)偽謬8-1.肉眼見(jiàn)十方界
  楞嚴(yán)偽謬8-2.阿難尊者,未得無(wú)生法忍
  楞嚴(yán)偽謬8-3.六用不行,方得無(wú)生法忍
  楞嚴(yán)偽謬8-4.十住位前,已得無(wú)生法忍
  《華嚴(yán)經(jīng)》亂說(shuō)無(wú)生法忍境界
  索達(dá)吉不知向初果乃至諸圣皆得無(wú)生法忍
  楞嚴(yán)偽謬8-5.十回向后,有四加行
  楞嚴(yán)偽謬8-6.阿難尊者,斷除六品修惑
  楞嚴(yán)偽謬8-7.琉璃王,誅釋迦族
  《涅槃經(jīng)》不知琉璃王何時(shí)誅釋種
  楞嚴(yán)偽謬8-8.善星比丘,墮阿鼻獄
  《法華經(jīng)》胡亂記說(shuō)佛子羅睺羅
  楞嚴(yán)偽謬8-9.純想即飛,必生天上
  楞嚴(yán)偽謬8-10.無(wú)間地獄,非阿鼻獄
  《地藏經(jīng)》不知無(wú)間地獄即阿鼻獄
  《華嚴(yán)經(jīng)》等謬說(shuō)閻羅王為法王、天子
  索達(dá)吉訛傳子虛烏有的金剛地獄
  楞嚴(yán)偽謬8-11.種種鬼與餓鬼并舉
  楞嚴(yán)偽謬8-12.有十種仙,壽千萬(wàn)歲
  《涅槃經(jīng)》編造外道五通神仙可得壽命自在
  楞嚴(yán)偽謬8-13.劫壞三災(zāi),不及兜率天
  楞嚴(yán)偽謬8-14.自他化自在天已還,名為欲界
  卷九
  楞嚴(yán)偽謬9-1.但離淫欲,無(wú)留欲界
  楞嚴(yán)偽謬9-2.初禪天,離諸苦憂
  楞嚴(yán)偽謬9-3.初禪天,諸漏不動(dòng)
  楞嚴(yán)偽謬9-4.四禪天,苦因已盡
  楞嚴(yán)偽謬9-5.無(wú)想天,身心俱滅
  索達(dá)吉謬說(shuō)眾生類之無(wú)想
  楞嚴(yán)偽謬9-6.善見(jiàn)天之上有善現(xiàn)天
  楞嚴(yán)偽謬9-7.有頂,為色邊際
  《法華經(jīng)》等偽大乘諸經(jīng)謬說(shuō)有頂天
  《涅槃經(jīng)》誹謗阿羅漢依初禪所得天耳天眼不聞不見(jiàn)二禪
  楞嚴(yán)偽謬9-8.從色究竟天,入菩薩乘
  楞嚴(yán)偽謬9-9.從色究竟天,入空處天
  《涅槃經(jīng)》瞎說(shuō)上流般涅槃
  楞嚴(yán)偽謬9-10.阿賴耶識(shí)
  《成唯識(shí)論》中轉(zhuǎn)識(shí)成智、依智舍識(shí)之邪說(shuō)
  《涅槃經(jīng)》釜底抽薪計(jì)之“依義不依語(yǔ)”
  楞嚴(yán)偽謬9-11.無(wú)所有處,識(shí)心都滅
  楞嚴(yán)偽謬9-12.四空天,身心滅盡
  楞嚴(yán)偽謬9-13.諸天天人,則是凡夫
  楞嚴(yán)偽謬9-14.諸天天王,即是菩薩
  《涅槃經(jīng)》編造帝釋發(fā)心成佛
  楞嚴(yán)偽謬9-15.七道輪回
  楞嚴(yán)偽謬9-16.阿修羅王,與梵王爭(zhēng)權(quán)
  楞嚴(yán)偽謬9-17.佛陀付囑阿難尊者不入涅槃
  楞嚴(yán)偽謬9-18.色身世界,皆真心中物
  楞嚴(yán)偽謬9-19.五陰次第滅盡,而有五十陰魔
  楞嚴(yán)偽謬9-20.入三摩提,心未發(fā)光
  楞嚴(yán)偽謬9-21.千佛圍繞毗盧遮那
  《華嚴(yán)經(jīng)》編造“賢劫千佛”之說(shuō)
  索達(dá)吉訛傳“賢劫千佛”流變偽說(shuō)
  楞嚴(yán)偽謬9-22.過(guò)慢與劣慢俱起
  楞嚴(yán)偽謬9-23.受陰盡者,得意生身
  楞嚴(yán)偽謬9-24.受陰盡者,入想陰區(qū)宇
  楞嚴(yán)偽謬9-25.自在天魔
  《大智度論》謬說(shuō)他化自在天子為魔王
  卷十
  楞嚴(yán)偽謬10-1.想陰盡者,墮諸邪見(jiàn)
  喇嘛教諸“法王”與“活佛”皆犯大妄語(yǔ)
  楞嚴(yán)偽謬10-2.行陰盡者,寂滅未圓
  楞嚴(yán)偽謬10-3.行陰盡者,入識(shí)陰區(qū)宇
  楞嚴(yán)偽謬10-4.行陰盡者,摩醯首羅成其伴侶
  楞嚴(yán)偽謬10-5.行陰盡者,自在天成其伴侶
  楞嚴(yán)偽謬10-6.行陰盡者,生草木為有情邪見(jiàn)
  楞嚴(yán)偽謬10-7.行陰盡者,墮事火外道
  楞嚴(yán)偽謬10-8.行陰盡者,墮無(wú)想外道
  楞嚴(yán)偽謬10-9.舜若多神,無(wú)身有觸
  楞嚴(yán)偽謬10-10.行陰盡者,墮無(wú)色界長(zhǎng)壽天
  楞嚴(yán)偽謬10-11.行陰盡者,再生欲貪
  楞嚴(yán)偽謬10-12.行陰盡者,背涅槃城
  楞嚴(yán)偽謬10-13.識(shí)陰若盡,諸根互用
  楞嚴(yán)偽謬10-14.理則頓悟





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