作品介紹

靈魂的轉(zhuǎn)向


作者:[美]米勒     整理日期:2017-02-19 10:08:49


  在柏拉圖傳世的三十余篇經(jīng)典對話中,《帕默尼德》歷來備受柏拉圖研究者關(guān)注。這篇古希臘作品在西方思想傳統(tǒng)中經(jīng)過漫長的翻譯、接受、解釋史,成為西方思想史上的樞紐性典籍,在新柏拉圖主義、中世紀(jì)經(jīng)院神學(xué)、意大利文藝復(fù)興、德國古典哲學(xué)都占有一席之地。尤其是啟蒙時代以后,西方研究《帕默尼德》的文獻(xiàn)浩如煙海,譯本層出不窮,解讀路向各不相同。
  米勒這本著作是上世紀(jì)80年代以來《帕默尼德》解讀的重要作品。作為英語學(xué)界柏拉圖研究的主流學(xué)者,米勒努力嘗試對這部經(jīng)典做出整體而全面的解讀,在米勒看來,這種整體性不僅在于關(guān)注文本自身結(jié)構(gòu),不僅在于關(guān)注情節(jié)與論辯細(xì)節(jié),甚至也在于關(guān)注文本與讀者的整體。

作者簡介
  作者米勒,瓦薩學(xué)院哲學(xué)系教授,柏拉圖研究專家,已出版《柏拉圖<治邦者>中的哲人》、《靈魂的轉(zhuǎn)向:柏拉圖的〈帕墨尼德〉》等多部學(xué)術(shù)專著。
  譯者曹聰,女,畢業(yè)于中山大學(xué)哲學(xué)系,獲哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)就職于揚州大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院。譯著有:《懼怕差異》、《靈魂的轉(zhuǎn)向》、《古典政治理性主義的重生》(合譯)等。另發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。

目錄:
  中譯本說明
  致謝
  序言: 解讀《帕默尼德》
  一、對話形式: 模仿的反諷與結(jié)構(gòu)
  二、作為對話的《帕默尼德》: 展望與計劃
  三、關(guān)于主觀解讀問題的一項說明
  第一部分 準(zhǔn)備重新思考“樣式論”
  第一章 戲劇背景
  一、歡迎的主題以及洞察與調(diào)和的數(shù)級層次
  二、場景: 為學(xué)園回顧《王制》
  三、柏拉圖利用埃利亞思想
  第二章 帕默尼德挑戰(zhàn)蘇格拉底
  一、誘導(dǎo): 蘇格拉底的雙重區(qū)分
  二、反駁: 帕默尼德審查蘇格拉底
  三、轉(zhuǎn)換: 蘇格拉底與學(xué)園聽者
  第二部分 密集的精微論證
  第三章 帕默尼德的幫助
  第四章 假設(shè)之一、假設(shè)之二與假設(shè)之二a:樣式、分有者及雙方關(guān)系(137c—157b)
  一、關(guān)于“一”的矛盾
  二、解決悖論: 區(qū)分樣式與事物(假設(shè)之一和之二)
  三、沿途的謎團: 暗示與預(yù)期
  四、講述“區(qū)分”: 事物在樣式中的基礎(chǔ)(假設(shè)之二a)
  第五章 假設(shè)之三—之八: 之一—之二a的展開(157b—166b)
  一、分有: “多”與“界限”(假設(shè)之三—之四)
  二、樣式: 可理解性、共有、存在(假設(shè)之五—之六)
  三、事物的現(xiàn)象性(假設(shè)之七—之八)
  結(jié)語:關(guān)聯(lián)與可能
  一、《帕默尼德》與《王制》: 重構(gòu)抑或背離?
  二、《帕默尼德》與埃利亞對話: 樣式作為整體與部分?
  附錄一:《帕默尼德》的結(jié)構(gòu)
  附錄二:從事物到樣式的轉(zhuǎn)變過程的步驟
  引用文獻(xiàn)
  普通索引
  引用文本索引





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下載說明
靈魂的轉(zhuǎn)向的作者是[美]米勒,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時,購買紙質(zhì)書。

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