作者簡介
克里斯蒂安·德昆西教授，就職于約翰·F.肯尼迪大學(xué)。研究哲學(xué)和意識，是哲學(xué)研究大學(xué)意識研究所主任，智慧學(xué)院的創(chuàng)立者，意識、宇宙論和靈性的國際演講者。他的著作包括：《徹底的認(rèn)識》、《從僵尸到天使的意識》和小說《深度精神》。他生活在加利福尼亞。
目錄：
序言
中文版序言：自然自有其心智
導(dǎo)論意識悖論
我們時代的一個課題
悖論的一個后現(xiàn)代范式
第一部分危機：我們的現(xiàn)代宇宙論故事
1開篇：意義的居所
意義的沙漠
2突破：一個新宇宙論故事
舊故事的局限
舊故事的瓦解
相對論
量子理論
復(fù)雜性理論
挑戰(zhàn)舊故事的反�，F(xiàn)象
意識是因果的
身體可以感受
超距交流
現(xiàn)代主義故事的奇異悖論
3敘事：重新發(fā)現(xiàn)物質(zhì)的靈魂
物質(zhì)的內(nèi)在敘事
觀念論的夢想
第四個選擇方案
第二部分選擇，一些沖突的世界觀
4意義：語言、能量和意識
我們語言中的一個偏見
主體性的挑戰(zhàn)
意義的隱喻
為什么意識不是能量
意識：非定域或非定位？
意識
意識的特征
事物或過程？
邊緣與焦點覺知
物質(zhì)
能量
信息
意義
5癥結(jié)：意識的問題
他心問題
“匹配感受質(zhì)”問題
“僵尸”問題
意識切口
計算機可能有意識嗎？
心一身問題
物質(zhì)論者和心一腦同一性
二元論：心智與腦分離
兩面論：腦同時是物理的和心智的
觀念論：一切都是心智
自由意志問題
作為無因之因的自我能動性（self—agency）
一個徹底的出路？
6泛心論：心智內(nèi)在于物質(zhì)的漫長譜系
俄耳普斯的影響
泛心論譜系
新柏拉圖主義和泛心論譜系
萊布尼茨、斯賓諾莎和中國影響
浪漫主義視角
泛心論的問題？
長青哲學(xué)的問題？
瑪雅假說
流溢論
打破永恒糾纏的循環(huán)
第三部分解決方案：后現(xiàn)代承諾
7解決：懷特海的后現(xiàn)代宇宙論
宇宙論第一
始于體驗
理解懷特海
實體
簡單定位
錯置具體性謬誤
攝受／合生
事件
根本關(guān)聯(lián)性（nexus）
現(xiàn)實存在
永恒客體
內(nèi)在關(guān)系與價值
紀(jì)元性過程
機體論
體驗的結(jié)構(gòu)
超心理現(xiàn)象
懷特海對現(xiàn)代主義的重新考慮
作為感受的因果性
8泛體驗論：意識一路向下？
神秘的火焰
理性主義的信念
各說各話
意識一路向下？
麥金對泛體驗論的批評
合成個體與聚合物
意識一路向上
一個反對涌現(xiàn)的論證
9整合世界觀：過去的物質(zhì)，現(xiàn)在的心智
恰當(dāng)世界觀的標(biāo)準(zhǔn)
潛伏的觀念論？
物質(zhì)、心智和神秘
再論涌現(xiàn)
泛體驗論的解決方案
心智來自“物理”事件——反之亦然？
調(diào)和物質(zhì)論與觀念論
綁定問題：一個解決方案
過程、層級與創(chuàng)造性
自由意志一路向下
認(rèn)識論的挑戰(zhàn)
結(jié)論
10結(jié)論：故事至關(guān)重要，物質(zhì)講述故事
徹底自然主義
物質(zhì)的故事
喬爾丹諾·布魯諾：革命的宇宙論者
“智能物質(zhì)”
關(guān)于心智與物質(zhì)的一個新觀點
隱德來希：生命目的脈沖
中國的“理”與“氣”的概念
具身的意識
新故事的要素
“無身的身體”
嵌入的身體
徹底的“物質(zhì)論”
自然是神圣的
宇宙感受
宇宙機體
結(jié)論
尾聲設(shè)想“不可設(shè)想的”？
捕捉意識
從水中得到酒
邊界的重要性
感覺與知覺
意識的基礎(chǔ)
感覺是“指令”
延展當(dāng)下的“厚重時刻”
術(shù)語表
注釋
參考文獻
索引
譯后記
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