自從四分之一個世紀之前約翰·羅爾斯（John Rawls）和羅伯特·諾齊克（Robert Nozick）提出自己的理論以降，賓默爾的這一著作無疑是對社會契約理論極具原創(chuàng)性的貢獻之一。賓默爾的研究旁征博引，涉及哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)和博弈理論。他將自己的思想淵源追溯至大衛(wèi)，休謨對于社會習(xí)俗來源的思考。盡管也有其他學(xué)者將研究構(gòu)筑在休謨的基礎(chǔ)之上，但相比賓默爾構(gòu)建的這座高樓大廈，那些只不過是蓬門蓽戶罷了。
目錄：
“當(dāng)代制度分析前沿系列”總序
譯者序
致歉
系列前言
閱讀指南
導(dǎo)論設(shè)定場景
0.1走向何方？
0.2妥協(xié)的藝術(shù)
0.2.1高蹺上的胡言亂語
0.2.2社會契約
0.2.3改革
0.2.4原初狀態(tài)
0.2.5討價還價
0.3道德哲學(xué)
0.3.1傳統(tǒng)的哲學(xué)分類
0.3.2世紀末
0.4非合作博弈理論
0.4.1最后通牒博弈
0.4.2反�，F(xiàn)象？
0.5合作博弈理論
0.5.1聯(lián)盟形式下的博弈
0.6納什規(guī)劃
0.7實施
第1章磋商探微
1.1現(xiàn)實的討價還價模型
1.2討價還價難題
1.2.1收益區(qū)域
1.2.2納什討價還價難題
1.2.3討價還價集
1.2.4分錢博弈
1.2.5埃奇沃思箱形圖
1.3討價還價解
1.3.1納什討價還價解
1.3.2卡萊—斯莫洛定斯基解
1.3.3存在人際比較的討價還價
1.4討價還價解的特征化
1.4.1卡萊—斯莫洛定斯基公理
1.4.2納什公理
1.4.3再磋商公理
1.5有承諾的討價還價
1.5.1納什要價博弈
1.5.2固定的和可變的威脅
1.6無信任交易
1.6.1重復(fù)博弈
1.6.2過渡協(xié)議
1.7無承諾的討價還價
1.7.1交替出價博弈
1.7.2魯賓斯坦模型有多現(xiàn)實呢？
1.8研究討價還價的其他方法
1.8.1科斯定理
1.8.2對社會契約討價還價的高德觀點
第2章伊甸園里的演化
2.1善、正當(dāng)與適當(dāng)
2.2功利主義
2.2.1至善
2.2.2道德偽善主義者
2.2.3理想觀察者
2.2.4哲學(xué)王
2.2.5社會契約方法
2.2.6是規(guī)則功利主義還是行為功利主義？
2.2.7整體情況
2.3虛幻假定？
2.3.1效用的人際比較
2.4演化倫理學(xué)
2.5演化與正義
2.5.1互惠
2.5.2親緣關(guān)系
2.5.3均衡選擇
2.5.4移情與公平
2.5.5長期、短期和中期
2.6非目的論功利主義
2.6.1伊甸園里的承諾
2.6.2中期的人際比較
2.6.3重述羅爾斯的故事
2.7道德作為一種短期現(xiàn)象
2.7.1公主和豌豆
2.7.2正義是如何運作的
2.8為什么不是功利主義？
第3章理性互惠
3.1相互幫助
3.2在適當(dāng)理論中的權(quán)利
3.2.1權(quán)利如同策略嗎？
3.2.2維持均衡的規(guī)則
3.2.3道德責(zé)任
3.2.4自由意志
3.2.5永不絕望！
3.3無名氏定理
3.3.1文化基因
3.3.2有限自動機
3.3.3計算收益
3.3.4互惠分成
3.3.5罪與罰
3.3.6相互監(jiān)管的監(jiān)管者
3.3.7針鋒相對？
3.3.8合作是如何演化出來的？
3.4大型社會中的社會契約
3.4.1社會轉(zhuǎn)移
3.4.2友誼和聯(lián)盟
3.4.3警察力量
3.4.4懲罰無辜者
3.4.5領(lǐng)導(dǎo)與權(quán)威
3.5情感的作用
3.5.1顯見之事
3.5.2管窺之見
3.6程序正義
3.6.1從無政府到國家
3.6.2自然均衡
3.7再磋商
3.7.1從這里到那里
3.7.2在原初狀態(tài)中的再磋商
3.7.3使懲罰與罪行相符
3.7.4再磋商防御
3.8道德觀念是什么？
3.8.1混淆喜好和觀念
3.8.2論亞當(dāng)·斯密難題
3.8.3后福利主義
3.8.4道德相對主義不是什么？
……
第4章向往烏托邦
附錄A真的如此！
附錄B哈薩尼學(xué)派
附錄C討價還價理論
參考文獻
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