“敵人”既是人們建構(gòu)的一種觀念，也是一種真實(shí)的存在。國家需要敵人來界定自己的身份。近代以來，“敵人”是基于國家利益和理性計(jì)算之后得出的政治判斷，必須在“民族—國家”的理論框架中獲得詮釋。內(nèi)部敵人和外部敵人延續(xù)和再造著“民族—國家”的觀念。外部敵人是典型的“外部他者”，而內(nèi)部敵人則是將國民對(duì)象化為“內(nèi)部他者”，是外部敵人擴(kuò)展的產(chǎn)物。把敵人從你死我活的沖突中解放出來其實(shí)是在解放我們自己。在本體論層次上，化敵為友意味著“我們”和“敵人”彼此開放�；瘮碁橛丫褪且獙⒔^對(duì)的敵人轉(zhuǎn)變?yōu)橄鄬?duì)的敵人，將對(duì)敵人懲罰的無限性轉(zhuǎn)變?yōu)橛邢扌��；瘮碁橛研枰藗冇蓻_突世界理念轉(zhuǎn)向和諧世界理念�；瘮碁橛训目赡苄源嬖谟谧晕抑�，不僅要有化敵為友的意愿，而且要有化敵為友的能力和行動(dòng)。
作者簡介
左高山，1971年1月出生，湖南雙峰人，哲學(xué)博士，中南大學(xué)升華學(xué)者特聘教授、博士生導(dǎo)師、公共管理學(xué)院院長。兼任中國倫理學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國倫理學(xué)會(huì)青年委員會(huì)主任、湖南省社會(huì)科學(xué)青年工作委員會(huì)主任、湖南省倫理學(xué)會(huì)副會(huì)長、湖南省行政管理學(xué)會(huì)副會(huì)長等。2010年入選教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”。2012年獲首屆“中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者”稱號(hào)。主要從事西方倫理學(xué)、政治哲學(xué)等方面的教學(xué)與研究。國家精品課程《行政倫理學(xué)》主講教師。主持與“政治暴力”相關(guān)的國家社科基金、省社科基金等項(xiàng)目10項(xiàng)。代表性的學(xué)術(shù)著作有《戰(zhàn)爭鏡像與倫理話語》（2008年）、《政治暴力批判》（2010年）、等。其中，《政治暴力批判》獲《中華讀書報(bào)》2010年年度百佳圖書、湖南省第十一屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)、中國倫理學(xué)會(huì)第二屆學(xué)術(shù)成果一等獎(jiǎng)。
目錄：
第一章緒論：敵人與敵人理論
1 1敵人：一個(gè)建構(gòu)的概念
1 2敵存滅禍，敵去召過
1 3關(guān)于敵人的理論
1 4如何研究敵人
第二章“敵人”觀念的原初想象
2 1野蠻人：類型化的敵人意象
2 2“夷”：關(guān)系化的敵人意象
2 3“夷”與“野蠻人”的互鏡
第三章“敵人”的政治性
3 1“敵人”與集體身份
3 2“敵人”與敵對(duì)關(guān)系
3 3“敵人”與權(quán)力關(guān)系
第四章“人民公敵”及其問題
4 1人民及其政治內(nèi)涵
4 2“人民公敵”及其確立
4 3我國憲法中的“敵人”觀念
第五章“敵人”的意識(shí)形態(tài)化
5 1敵意是撒旦的阿喀琉斯之踵
5 2仇恨及其本質(zhì)
5 3敵人的意識(shí)形態(tài)化
第六章“通敵”與“敵人認(rèn)同”悖論
6 1通敵行為的復(fù)雜性
6 2漢奸：單一民族—國家話語中的敵人
6 3敵人認(rèn)同悖論
第七章敵人的非人化
7 1“敵人”與價(jià)值判斷
7 2非人化的心理學(xué)解釋
7 3敵人非人化的路徑
第八章懲罰敵人的合目的性
8 1懲罰敵人的合目的性
8 2“敵人刑法”及其超越
8 3武器的純潔性問題
第九章戰(zhàn)俘——放下武器的敵人
9 1戰(zhàn)勝者和戰(zhàn)敗者
9 2酷刑把戰(zhàn)俘物化
9 3戰(zhàn)俘的身份
9 4戰(zhàn)俘權(quán)利的有限性
9 5戰(zhàn)俘權(quán)利保障的國家責(zé)任
第十章敵人之死
10 1消滅敵人是一種戰(zhàn)爭權(quán)利
10 2敵人在社會(huì)上死亡
10 3犧牲優(yōu)先于任何目的
第十一章化敵為友
11 1化敵為友及其可能性
11 2沒有永遠(yuǎn)的敵人
11 3愛你們的敵人
11 4寬恕敵人
11 5敵人的罪惡與謝罪
結(jié)語“沒有敵人的世界”
參考文獻(xiàn)
基本術(shù)語索引
人名索引
后記
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