《萌萌文集》編者張志揚(yáng)是萌萌生前的學(xué)術(shù)摯友。他這樣描述萌萌“萌萌在令人驚奇的一生中形成了她本人堪稱高貴而又幽雅的悲劇品格與悲劇人生。為此，他分“哲學(xué)”、“文學(xué)藝術(shù)”、“書(shū)信及未完成稿”三部選編成《萌萌文集》，謹(jǐn)以此書(shū)紀(jì)念緬懷萌萌�！睹让任募肥菫榧o(jì)念、緬懷、銘記萌萌而編輯的學(xué)術(shù)專集。其中大部分都是萌萌生前發(fā)表過(guò)的著作和文章精選，只有少部分文字是從未發(fā)表過(guò)的。在一個(gè)毫不吝嗇命名的炫目時(shí)代，我們倒也省得用心去為萌萌和萌萌的“文集”立一個(gè)什么名稱。熟悉她的朋友都知道她帶走了太多的故事與記憶，她寫(xiě)出來(lái)的只是她沒(méi)寫(xiě)出來(lái)的經(jīng)歷之“冰山一角”。但這“一角” 畢竟像葬禮一樣指引著那埋葬了的東西，因而特別牽動(dòng)著時(shí)代正在遺忘著的記憶。萌萌用她的文字終于把自己道成了她為之喜愛(ài)的“人是無(wú)意指的指號(hào)”，即指引著她“深藏不露的嘆息”：一是，萌萌在培爾·金特滿世界的“奢華如白晝”的絢爛色彩背后“ 驚嚇的是索爾薇格沒(méi)有聲色的瞎眼如洞穴的死寂”；二是，歷來(lái)學(xué)習(xí)西方滋生著一種現(xiàn)象：別人把特殊的說(shuō)成是普遍的，如黑格爾，我們信；別人把特殊的說(shuō)成是怪誕的，如卡夫卡，我們也信；別人說(shuō)人類只存在一本大寫(xiě)的書(shū)——《圣經(jīng)》——“地球之法”，其他的書(shū)寫(xiě)，從人文到科學(xué)都不過(guò)是對(duì)這本缺席之大書(shū)的模仿與拼接的碎片，我們?nèi)匀恍�。不僅信，還要用自己的模仿把自己的信當(dāng)成真去驗(yàn)證，去支撐，以致一百多年來(lái)，模仿的價(jià)格始終居高不下，由此構(gòu)成我們的西學(xué)界，甚至學(xué)術(shù)界；它同時(shí)反過(guò)來(lái)還擔(dān)當(dāng)著自我裁判的職能：“石頭城上，望天低吳楚，眼空無(wú)物。” 萌萌如黑夜隱藏的嘆息是多余的嗎？ 作者簡(jiǎn)介
本書(shū)作者萌萌（1949-2006），生前是海南大學(xué)社會(huì)科學(xué)研究中心社會(huì)倫理思想研究所所長(zhǎng)、教授、研究生導(dǎo)師。50年代初，其父親曾卓被劃為所謂“胡風(fēng)反革命集團(tuán)”骨干分子，她那原本充滿詩(shī)與愛(ài)的家庭頓生劇變。在五六十年代一次又一次的政治運(yùn)動(dòng)中，她經(jīng)受了常人不可想象的厄運(yùn)�！拔母铩焙笃�，她被打成所謂反革命集團(tuán)的骨干分子，押送到鄂西北山區(qū)監(jiān)督勞改達(dá)五年之久。1974年平反。1979年，她攻讀華中師范學(xué)院歐洲文學(xué)史專業(yè)碩士學(xué)位。1982年畢業(yè)后分配到湖北省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所，很快從歐洲文學(xué)史研究轉(zhuǎn)向歐陸語(yǔ)言哲學(xué)研究。因而，除莎士比亞和易卜生等悲劇研究受學(xué)術(shù)界關(guān)注外，她尤其以特有的敏感和視野，對(duì)感覺(jué)、情緒、語(yǔ)言、意義等重大哲學(xué)問(wèn)題作了原創(chuàng)性的思考和表達(dá)，在學(xué)術(shù)界和朋友圈中享有很高的聲譽(yù)。
目錄：
編者導(dǎo)言維納斯斷臂之謎——萌萌的問(wèn)題意識(shí)
第一部 哲學(xué)
哲學(xué)隨筆
女人是男人心中袒露的秘密
男人和女人糾纏的命運(yùn)
愛(ài)原本是平凡的夢(mèng)想
回憶、想象應(yīng)直面瞬息
應(yīng)提升到精神的精神現(xiàn)象
情緒是淵藪也是希望
詩(shī)是神秘的，如同命運(yùn)
哲學(xué)研究
情緒與語(yǔ)式
斷裂的可隱匿的聲音
語(yǔ)言問(wèn)題何以對(duì)我成為問(wèn)題
為詩(shī)而受難的意義
現(xiàn)代轉(zhuǎn)換中的夢(mèng)與理想的區(qū)分
漢語(yǔ)作為民族語(yǔ)言表達(dá)如何可能
“人是無(wú)意指的指號(hào)”
時(shí)間和意義
神性與自我救治
復(fù)活歷史灰燼的活火
視覺(jué)時(shí)間：苦難、進(jìn)步論與末世論
記憶中“曾經(jīng)”的承諾
第二部 文學(xué)藝術(shù)
文學(xué)評(píng)論
愛(ài)與死，或被死亡驚醒的愛(ài)的回憶
為浪漫的宮廷色彩送葬
人是怎樣的和應(yīng)該是怎樣的
人能守住一個(gè)等待么
女人是什么，能是什么？
錯(cuò)位
《哈姆雷特》的結(jié)構(gòu)和性格悲劇
誰(shuí)來(lái)救治人生的殘缺
我讀女人
美術(shù)評(píng)論
黃河啊，你走向哪里
情緒是水墨畫(huà)走向現(xiàn)代的內(nèi)在契機(jī)
感覺(jué)的生成何以成為可能
畫(huà)材·物性·媒介語(yǔ)言
方法·空白·中介
第三部 書(shū)信及未完成稿
致友人書(shū)
我們想這樣告別20世紀(jì)
“磕著了”
我的窗外沒(méi)有風(fēng)景
無(wú)題
未完成稿
本雅明《譯者的任務(wù)》中“純語(yǔ)言”意向?yàn)楹危?br/> 關(guān)于《玩偶之家》的采訪
后記
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