作品介紹

個(gè)人知識(shí)


作者:【英】邁克爾·波蘭尼     整理日期:2017-02-19 09:28:32


  自休謨與洛克以來,客觀主義的認(rèn)識(shí)論認(rèn)為真正的知識(shí)必須經(jīng)得起經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn),不得超越經(jīng)驗(yàn),如果知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)沖突,人們必須隨時(shí)準(zhǔn)備拋棄這種“知識(shí)”。依據(jù)這種認(rèn)識(shí)論,我們必須盡力排除求知過程之中的個(gè)人系數(shù),才能達(dá)至完全客觀的理想該書認(rèn)為,這種以主客觀分離為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)論不僅是錯(cuò)誤的,而且還是有害的。事實(shí)上,求知是一種技能,是一種個(gè)人懷著責(zé)任感與普遍性意圖、從啟發(fā)性前兆不斷趨近真實(shí)的過程,一旦缺少了個(gè)人的求知熱情與參與,任何有意義的知識(shí)都無法獲得。而個(gè)人對(duì)求知的寄托、科學(xué)社群對(duì)知識(shí)主張的共識(shí),以及社會(huì)對(duì)自由思維的尊重,都是人類知識(shí)增長過程中環(huán)環(huán)相扣的要素。
  嚴(yán)密的理路、詳盡的論證,《個(gè)人知識(shí)》所呈現(xiàn)的,不僅是一個(gè)科學(xué)家對(duì)自己志業(yè)的熱情與省思,更是一個(gè)公民對(duì)自由社會(huì)的忠貞與執(zhí)著。

目錄:
  中譯者序
  前言
  鳴謝
  第一編  識(shí)知的藝術(shù)
  第一章  客觀性
  1. 哥白尼革命的教訓(xùn)
  2. 機(jī)械論的成長
  3. 相對(duì)論
  4. 客觀性與現(xiàn)代物理學(xué)
  第二章  蓋然性
  1. 綱領(lǐng)
  2. 無歧義陳述
  3. 蓋然性陳述
  4. 命題的蓋然性
  5. 斷言的本質(zhì)
  6. 準(zhǔn)則
  7. 信心的等級(jí)
  第三章  秩序
  1. 偶然性與秩序
  2. 隨機(jī)性與有意義模式
  3. 化學(xué)比例定律
  4. 晶體學(xué)
  第四章  技能
  1. 技能的實(shí)踐
  2. 破壞性分析
  3. 傳統(tǒng)
  4. 行家絕技
  5. 兩種覺知
  6. 整體與意義
  7. 工具與框架
  8. 寄託
  9. 不可言傳性
  10. 結(jié)語
  第二編  默會(huì)成分
  第五章  言述
  1. 導(dǎo)言
  2. 非言述的智力
  3. 語言的操作原則
  4. 言述思維的威力
  5. 思維與言語之一:文本與意義
  6. 默會(huì)同意的種種形式
  7. 思維與言語之二:觀念的決定
  8. 有教養(yǎng)的心靈
  9. 語言之再解釋
  10. 理解邏輯操作
  11. 解題入門
  12. 數(shù)學(xué)的啟發(fā)性
  第六章  求知熱情
  1. 貼標(biāo)簽
  2. 科學(xué)價(jià)值
  3. 啟發(fā)性熱情
  4. 雅與美
  5. 科學(xué)爭端
  6. 科學(xué)的前提
  7. 私人與公眾的熱情
  8. 科學(xué)與技術(shù)
  9. 數(shù)學(xué)
  10. 數(shù)學(xué)的肯定
  11. 數(shù)學(xué)的公理化
  12. 抽象藝術(shù)
  13. 內(nèi)居與外突
  第七章  歡會(huì)神契
  1. 引言
  2. 交流
  3. 社會(huì)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的傳授
  4. 純歡會(huì)神契
  5. 社會(huì)的組織
  6. 兩種文化
  7. 個(gè)體文化的管理
  8. 市民文化的管理
  9. 赤裸裸的權(quán)力
  10. 強(qiáng)權(quán)政治
  11. 馬克思主義的魅力
  12. 道德倒位的偽形式
  13. 對(duì)知識(shí)分子的誘惑
  14. 馬克思列寧主義認(rèn)識(shí)論
  15. 事實(shí)的問題種種
  16. 後馬克思主義的自由主義
  第三編  個(gè)人知識(shí)辯證
  第八章  肯定的邏輯
  1. 引言
  2. 語言的自信運(yùn)用
  3. 描述性詞語質(zhì)疑
  4. 精確性
  5. 意指的個(gè)人方式
  6. 事實(shí)的斷言
  7. 邁向個(gè)人知識(shí)的認(rèn)識(shí)論
  8. 推理
  9. 自動(dòng)化通論
  10. 神經(jīng)病學(xué)與心理學(xué)
  11. 關(guān)於批判性
  12. 信託綱領(lǐng)
  第九章  懷疑之批判
  1. 懷疑說
  2. 信念與懷疑的同等意義
  3. 合理與不合理懷疑
  4. 自然科學(xué)中的懷疑論
  5. 懷疑是一項(xiàng)啟發(fā)性原則嗎?
  6. 司法中的不可知懷疑
  7. 宗教懷疑
  8. 內(nèi)隱信念
  9. 穩(wěn)定性的三個(gè)方面
  10. 科學(xué)信念的穩(wěn)定性
  11. 普遍懷疑
  第十章  寄託
  1. 基本信念
  2. 主觀性、個(gè)人性與普遍性
  3. 寄託的連貫性
  4. 逃避寄託
  5. 寄託的結(jié)構(gòu)之一
  6. 寄託的結(jié)構(gòu)之二
  7. 不確定性與自我依賴
  8. 寄託存在的方方面面
  9. 寄託的種類
  10. 接受召喚
  第四編  識(shí)知與存在
  第十一章  成就的邏輯
  1. 引言
  2. 正確性規(guī)則
  3. 原因與理由
  4. 邏輯學(xué)與心理學(xué)
  5. 動(dòng)物的創(chuàng)造力
  6. 同等潛能釋
  7. 邏輯層次
  第十二章  識(shí)知生命
  1. 引言
  2. 純種性
  3. 形態(tài)發(fā)生
  4. 活機(jī)器
  5. 行動(dòng)與感知
  6. 學(xué)習(xí)
  7. 學(xué)習(xí)與歸納法
  8. 人類知識(shí)
  9. 上層知識(shí)
  10. 融匯點(diǎn)
  十三章  人的崛起
  1. 引言
  2. 進(jìn)化是一項(xiàng)成就嗎?
  3. 隨機(jī)性──突生的一個(gè)例子
  4. 突生的邏輯
  5. 廣義場的觀念
  6. 類機(jī)器操作的突生
  7. 第一因與終極目的
  索引





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