正確的思維方法，就像荒夜里的一盞風(fēng)燈。提著自己的風(fēng)燈，照亮未知的旅途，這就叫做獨(dú)立思考。迷糊的言語并不反映高深的思想，迷糊的言語只反映迷糊的腦袋而已。愚人只知接受思想的灌輸，智者則重視掌握思維的方法。
這一是本怎樣的書？
這是一部浪蕩與沉思的作品。
它浪蕩在游戲與學(xué)術(shù)之間，不做偽學(xué)問，也不做死學(xué)問。
它沉思生命的意義、思維的旨趣，守衛(wèi)邏輯，反擊荒謬。
這本書有什么主要內(nèi)容？
這本書的主題是思維方法，重點(diǎn)在思考藝術(shù)。
它以幽默而無懈可擊的思路講授思維方法，演示思考藝術(shù)。
它以非哲學(xué)的形式講述哲理，拋棄正襟危坐，換上機(jī)鋒妙談。
這本書展現(xiàn)了怎樣的心靈？
這本書推重騎士精神，提出愛情宗教。
它以堅(jiān)定不移的精神思索天人之際，探索邏輯的起點(diǎn)與哲學(xué)的終點(diǎn)。
它以矢志不渝的情感尋找人世間安身立命的基石，求得人生的圓滿。
一語總括：
這是一部讓人嘆為觀止的哲學(xué)著作，一手持劍，一手拈花，刺破詭辯，撫觸溫柔；不在公式上繞圈，不在術(shù)語上蒙混，撇開無謂的枝節(jié)，直探思考的真義與人生的真諦。 作者簡(jiǎn)介
李天命，他是美國(guó)芝加哥大學(xué)的哲學(xué)博士，香港中文大學(xué)哲學(xué)系教授。
他講授數(shù)理邏輯，專精思考方法與天人之學(xué)，把高深玄奧的哲理講得如敘家常，通透易懂。
他幽默機(jī)敏，能言善辯，詞鋒犀利，常使人無處可藏而噤若寒蟬，人們稱他為“小李飛刀”。
他劍走偏鋒，其哲學(xué)思想與正統(tǒng)哲學(xué)大異其趣，不屑理會(huì)衛(wèi)道者視之為出軌異端。
他的講座一票難求，座無虛席，聽眾每每擠滿演講廳的樓梯過道，不得其門而入者只能望門興嘆。
他惜墨如金，著作奇少，卻部部暢銷，且歷久不衰，屢創(chuàng)番港學(xué)術(shù)圖書再版及銷售紀(jì)錄。
他的讀者三教九流，既有社會(huì)名人、學(xué)者專家，又有販夫走卒，升斗市民，傳說甚至有職業(yè)殺手熟讀其書。
他是冷銳的思想家，又是溫柔的詩人；他的詩“天馬脫羈，飛仙游戲”，清麗秀雅，風(fēng)姿綽約。
他深居簡(jiǎn)出，不露行跡，謝絕一切不必要的應(yīng)酬和曝光，專事思考，冷眼觀世，透著幾許神秘。
目錄：
代序
編者語
導(dǎo)引篇
浪蕩與沉思——李天命先生談經(jīng)歷和思想
從騎士精神到愛情宗教——《浪蕩與沉思》（續(xù)）
與李天命博士談思考方法
李天命博士論思考的關(guān)鍵
主題篇
思維方法與獨(dú)立思考——《思考與心魔》前奏
思考與心魔
思辯與宗教——《從血路之旅到天國(guó)之旅》前奏
從血路之旅到天國(guó)之旅
思辯隨筆——《從血路之旅到天國(guó)之旅》變奏
附論：批判思考&創(chuàng)意思維
后記：耶、佛、道、心
�。ㄏ愀郯妫┙K定本·跋
參考篇
神不存在？！
了非魚安知魚之樂耶？
評(píng)李天命的《思辯與宗教》
向李天命道歉
為李天命未能一矢中的而感到意外
宗教與思辯——回應(yīng)李天命博士的“思辯與宗教”
從《評(píng)李天命的<思辯與宗教>》一文說起
附錄
鋒銳才華與魔力魅力
談李天命的思考方法
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