從公元前5世紀古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說出那句著名的箴言“自然愛隱藏”到20世紀德國哲學(xué)家海德格爾以“存在”和“解蔽”的方式對這句話進行解釋，《伊西斯的面紗》對自然的秘密這一概念的討論涵蓋了近2500年的歷史，從揭開面紗這一隱喻的角度追溯了人對自然態(tài)度的演變。
阿多以頭戴面紗的女神伊西斯這一寓意形象為線索，追溯了思想家們對赫拉克利特箴言“自然愛隱藏”的諸種解釋。我們從中可以看到兩種對待自然的態(tài)度：一種是普羅米修斯態(tài)度或?qū)嶒炋剿鞯膽B(tài)度，主張用技術(shù)揭開自然的面紗，揭示她的秘密；另一種是俄耳甫斯態(tài)度或沉思的、詩意的態(tài)度，認為像這樣去掉地球的遮掩是一種嚴重的侵犯和罪過。而從18世紀末開始，伊西斯的面紗漸漸不再指自然的秘密，而是指存在的神秘，這一傳統(tǒng)一直持續(xù)至今。
作者簡介：
作者皮埃爾?阿多（Pierre Hadot，1922—2010），法國20世紀著名哲學(xué)家、史學(xué)家與文獻學(xué)家，法蘭西學(xué)院榮譽教授。主要從事古希臘羅馬思想研究，以研究古代哲學(xué)尤其是新柏拉圖主義和斯多亞主義而聞名世界。阿多是�？伦钚蕾p的哲學(xué)家之一，也是最早把維特根斯坦介紹到法國的主要人物之一。他強調(diào)古代哲學(xué)并非一套理論學(xué)說，而是一種與生活方式、生命品質(zhì)密切相關(guān)的精神修煉。代表著作：《精神修煉與古代哲學(xué)》、《古代哲學(xué)的智慧》、《作為生活方式的哲學(xué)》、《維特根斯坦和語言的界限》、《伊西斯的面紗》等。
譯者張卜天，1979年生，中國科技大學(xué)物理學(xué)學(xué)士，北京大學(xué)科技哲學(xué)博士，現(xiàn)為中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所副研究員。研究方向為西方中世紀和近代早期科學(xué)思想史。著有《質(zhì)的量化與運動的量化——14世紀經(jīng)院自然哲學(xué)的運動學(xué)初探》，“機械論的起源、演變及其問題研究”課題獲得2011年國家社會科學(xué)基金青年項目資助。主編“科學(xué)源流譯叢”。主要譯有《大問題——簡明哲學(xué)導(dǎo)論》、《韋洛克拉丁語教程》、《世界圖景的機械化》、《現(xiàn)代性的神學(xué)起源》、《科學(xué)革命的編史學(xué)研究》等二十余部著作。
目錄：
序言
以弗所的開場白：一句神秘莫測的話
第一部分 死亡的面紗
第一章 赫拉克利特的箴言——“生出的東西都趨向于消失”
第二部分 自然的面紗
第二章 從Phusis到自然
第三章 神的秘密和自然的秘密
第三部分 “自然愛隱藏”
第四章 赫拉克利特的箴言和寓意解釋
第五章 “自然愛包裹自己”：神話形式和有形形態(tài)
第六章 卡里普索或“蒙著飄拂面紗的想象”
第七章 異教的守護者
第八章 “希臘的眾神”
第四部分 揭示自然的秘密
第九章 普羅米修斯和俄耳甫斯
第五部分 普羅米修斯態(tài)度：通過技術(shù)來揭示秘密
第十章 從古代到文藝復(fù)興時期的力學(xué)和魔法
第十一章 實驗科學(xué)與自然的機械化
第十二章 對普羅米修斯態(tài)度的批判
第六部分 俄耳甫斯態(tài)度：通過言說、詩歌和藝術(shù)來揭示秘密
第十三章 物理學(xué)作為一種猜測性的科學(xué)
第十四章 真理作為時間之女
第十五章 自然研究作為一種精神修煉
第十六章 自然的行為：節(jié)儉，嬉戲，還是揮霍？
第十七章 詩的模型
第十八章 審美知覺與形態(tài)的創(chuàng)生
第七部分 伊西斯的面紗
第十九章 阿耳忒彌斯與伊西斯
第八部分 從自然的秘密到存在的神秘：恐懼與驚奇
第二十章 伊西斯沒有面紗
第二十一章 神圣的顫栗
第二十二章 斯芬克斯般的自然
第二十三章 從自然的秘密到存在的神秘
結(jié)語
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索引
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