語(yǔ)言中是如何誕生了另一種新的語(yǔ)言，致使整個(gè)語(yǔ)言向其極限或自身的“外在”傾斜。
精神病的可能性和譫妄的現(xiàn)實(shí)是如何介入這一過程的。
言語(yǔ)活動(dòng)的外在是如何由非語(yǔ)言的視覺和聽覺構(gòu)成，然而只有言語(yǔ)活動(dòng)本身才能令這些視覺或聽覺成為可能。
為什么通過詞語(yǔ)，作家從寫作這一刻起都成為著色專家和音樂家。
作者簡(jiǎn)介
德勒茲簡(jiǎn)介
吉爾?德勒茲（Gilles Deleuze，1925－1995），法國(guó)最著名的后現(xiàn)代哲學(xué)家之一，以創(chuàng)造眾多富有洞見的哲學(xué)新概念著稱，對(duì)形而上學(xué)和藝術(shù)哲學(xué)做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。和瓜塔里（Félix Guattari）一起，他們創(chuàng)造了去疆界化（déterritorialisation）的概念，并對(duì)精神分析和資本主義進(jìn)行了綜合批判。其主要學(xué)術(shù)著作包括《差異與重復(fù)》（Différence et répétition，1968）、《感覺的邏輯》（Logique du sens，1969），以及與瓜塔里合著的《反俄狄浦斯》（L'Anti-?dipe，1972）、《千高原》（Mille plateaux，1980）等，在哲學(xué)、文學(xué)、電影和繪畫等多個(gè)領(lǐng)域具有重要的影響力。
目錄：
第一章 文學(xué)與人生
第二章 劉易斯·沃夫森或方法
第三章 劉易斯·卡羅爾
第四章 愛爾蘭最偉大的電影（貝克特的“電影”）
第五章 論能夠概括康德哲學(xué)的四種詩(shī)意表達(dá)
第六章 尼采與圣保羅，勞倫斯與拔摩島的約翰
第七章 對(duì)馬索克的重新闡述
第八章 惠特曼
第九章 孩子們說的話
第十章 巴特比，或句式
第十一章 海德格爾鮮為人知的前驅(qū)者：阿爾弗雷徳·雅里
第十二章 尼采眼中的阿里阿德涅之迷
第十三章 他結(jié)巴道……
第十四章 恥與榮：T.E.勞倫斯
第十五章 為了審判的終結(jié)
第十六章 柏拉圖，希臘人
第十七章 斯賓諾莎及三大“倫理學(xué)”
篇章原始出處
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