其作品書法臨摹作用對于初學(xué)者有著啟發(fā)價值和提高水平，也具有很強的欣賞性和借鑒性。書法藝術(shù)，是漢字的書寫藝術(shù)。在漢字形體的發(fā)展過程中，古人不僅要求其滿足于實用的功能，而且不斷地為其賦予藝術(shù)的品質(zhì)，使之逐漸豐滿、成長起來，成為一種多姿多彩、足以獨立于世界藝術(shù)之林的特殊式樣。中國書法淵遠流長是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶是一門輝煌的藝術(shù)，書法已經(jīng)成為中國文化的經(jīng)典的組成部分。
《雁塔圣教序》的字形稍呈扁狀，重心平穩(wěn)，顯得典雅端莊。此碑的結(jié)體除了端莊的一面外，還有靈動的一面，如有的字左緊右舒、上密下疏，疏密的經(jīng)營變化避免了結(jié)構(gòu)的呆板，這是褚遂良書藝后期超出前期的表現(xiàn)之一。褚遂良前期的書法用筆顯得較硬朗，后期的顯得較圓轉(zhuǎn)柔潤，但又具有很強的韌性�！堆闼ソ绦颉房v成行， 橫成列，通篇勻稱、統(tǒng)一，字距略大于行距，稍近于隸書章法。通篇疏曠清麗，行距、字距都較大。因其所處時代是初唐，章法上受南北朝時期造像墓志的影響是情理之中的，這與稍后的顏真卿的楷書章法是截然不同的。本書稿從筆法、結(jié)構(gòu)、章法三個方面對該碑進行了解析，指明了臨習(xí)的門徑，并對臨習(xí)中毛筆的選擇提出建議，同時作者將自己的臨池感悟呈現(xiàn)出來與讀者分享。
|
