★16開(kāi)平裝，銅版紙全彩，五洲傳播出版社出版
★著名書(shū)畫(huà)家啟功題簽書(shū)名，首頁(yè)附文學(xué)大家季羨林題字“園林文物 文化瑰寶”
★每一頁(yè)都是高清大圖呈現(xiàn)文物原貌與細(xì)節(jié)
★圖冊(cè)收藏的文物是北京園林各單位歷時(shí)一年，從所藏?cái)?shù)萬(wàn)件文物中精選出來(lái)的。其中一些文物如：商代父癸鼎、漢代羊尊等是國(guó)寶級(jí)文物：明永樂(lè)大盤(pán)，明鎏金銅編鐘等是難得的一級(jí)品
★集中了北京園林文物的精華，上迄商周下至晚清，幾乎縱貫中華文明史的各個(gè)階段，主要體現(xiàn)了傳統(tǒng)的儒家文化
★藝術(shù)品類豐富，包括瓷器、玉器、青銅器、書(shū)法、繪畫(huà)、金銀器、漆器、琺瑯器、木器、織繡等，琳瑯滿目，美不勝收從周武王始封燕、薊至今，北京已有超過(guò)3000年建城歷史。從古到今，人文薈萃，四方輻輳，形成足稱浩瀚的歷史文化；很多學(xué)者將研究的目光投向北京的建筑、宗教、民俗等文化領(lǐng)域，并取得了諸多成果，但同樣具備傳統(tǒng)文化魅力的園林文物，卻往往鮮為人知。除了建筑、藝術(shù)、宗教、美學(xué)、史料研究外，對(duì)園林文物遺存的發(fā)掘整理猶為重要，園林文物在中華民族整個(gè)文物遺存中，因其特殊的內(nèi)涵和背景占有特殊的地位，因而具有很高的歷史價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值。這些文物不僅是中華民族歷史文化的瑰寶，也是人類文化史上的珍品。例如頤和園的價(jià)值不僅在于建筑的外部空間，即人工建筑與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)，還有建筑內(nèi)部空間的各種精美陳設(shè)。北京的皇寢不僅是地宮的建筑，還有地宮內(nèi)極為珍稀的各種文物。包括帝后生前所使用的冠服、飾物以及器具等。
一、精：這本圖冊(cè)收藏的文物是北京園林各單位歷時(shí)一年，從所藏?cái)?shù)萬(wàn)件文物中精選出來(lái)的。其中一些文物如：商代父癸鼎、漢代羊尊等是國(guó)寶級(jí)文物：明永樂(lè)大盤(pán)，明鎏金銅編鐘等是難得的一級(jí)品。這些文物已經(jīng)成為中華民族歷史進(jìn)程標(biāo)志的珍貴文物，不僅是專業(yè)人士進(jìn)行史研究的重要依據(jù)，也是普通百姓欣賞、感受中華文化無(wú)窮魅力的寶藏。
二、深：這本圖冊(cè)集中了北京園林文物的精華。北京園林系統(tǒng)收藏的文物的年代跨度很大，上迄商周下至晚清，幾乎縱貫中華文明史的各個(gè)階段，主要體現(xiàn)了傳統(tǒng)的儒家文化。例如在壇廟文物中特別是在天壇文物中所表現(xiàn)的儒家敬天思想，唯天為大，唯堯則之。(《論語(yǔ)》)祭天是儒家一切禮儀。通過(guò)天壇的文物使人們更深人地了解我國(guó)祭天的文化。在圖冊(cè)中展示了罕為人知的各種釉瓷祭器，不僅造型精美、色澤鮮潤(rùn)，而且富有象征意義，如祭器的釉色天壇用青，地壇用黃，日壇用赤，月壇用白。生動(dòng)地再現(xiàn)了儒家的禮制思想。
三、美：這些文物蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)思想。在圖冊(cè)中收藏的藝術(shù)品類豐富，包括瓷器、玉器、青銅器、書(shū)法、繪畫(huà)、金銀器、漆器、琺瑯器、木器、織繡等。可謂琳瑯滿目，美不勝收。這些藝術(shù)品富有民族特色，如青銅器的厚重，金銀器的華美，琺瑯器的精致。特別值得注意的是玉器，中國(guó)制玉從新石器時(shí)代開(kāi)始已有七千年的歷史，從玉制工具發(fā)展到禮器、裝飾品，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程。玉，體現(xiàn)了中國(guó)古代審美的理想；玉，堅(jiān)貞而溫潤(rùn)，精光內(nèi)斂，正是一種中和的美，儒家崇尚玉，以玉比德；玉，也是一種素質(zhì)的美，宗白華先生曾說(shuō)：在中國(guó)一切藝術(shù)的美以至于人格的美趨向于玉的美。乾隆本人就是愛(ài)玉成癖，他寫(xiě)了不少詠玉詩(shī)，并將其中的詩(shī)句轉(zhuǎn)鐫刻在玉器上。
瓷器(特別是青瓷、白瓷)釉色瑩潤(rùn)，也體現(xiàn)了玉的審美趣味：在明清紫檀家具中，不僅造型簡(jiǎn)潔，線條優(yōu)美，而且色澤溫潤(rùn)，質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，猶如紫玉。
在歷史上皇家園林的室內(nèi)陳設(shè)，由于帝后的身份，選用的物品代表了當(dāng)時(shí)*高的工藝水平。這些精美的陳設(shè)在舊時(shí)代是作為統(tǒng)治階級(jí)擁有財(cái)富的標(biāo)志，而今卻成為我們民族創(chuàng)造和智慧的象征。
北京市園林局初次編輯出版這本圖冊(cè)，旨在讓更多的人飽覽珍貴的文物精華。在這些文物面前我們不禁為古代許多無(wú)名的民間藝人的精湛技藝和豐富的想象力發(fā)出贊嘆，同時(shí)也使我們對(duì)園林文化有了更深入的了解。
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