★ 大8開(kāi)精裝，布面書(shū)脊，印質(zhì)極佳，廣西美術(shù)出版社出版
★ 全國(guó)藝術(shù)科學(xué)“十五”規(guī)劃2003年度國(guó)家青年基金項(xiàng)目
★ 本書(shū)以?xún)?nèi)容詳盡、形式豐富的多種史料為基礎(chǔ)，對(duì)梅瓶這種器物做出了事無(wú)巨細(xì)盡皆網(wǎng)羅的翔實(shí)考證，深入討論了相關(guān)的史論問(wèn)題
★ 上編為“名用篇”，主要討論中國(guó)梅瓶的名稱(chēng)和功用問(wèn)題，下編為“器形篇”，主要研究和討論梅瓶的器形問(wèn)題
★ 附錄的“中國(guó)梅瓶樣式群分類(lèi)與排序總表”也是本書(shū)非常重要的研究成果之一詩(shī)案自應(yīng)留筆硯，書(shū)窗誰(shuí)不對(duì)梅瓶。
【一部中國(guó)梅瓶的“專(zhuān)史”著作】
《中國(guó)梅瓶研究》是中國(guó)藝術(shù)研究院副研究員陸軍于2003年申請(qǐng)并獲立項(xiàng)的全國(guó)藝術(shù)科學(xué)“十五”規(guī)劃2003年度國(guó)家青年基金課題“中國(guó)梅瓶研究——中國(guó)古代陶瓷器形演變”（立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)：03CF073）的*終成果，于2013年成功申請(qǐng)國(guó)家出版基金支持。
本書(shū)對(duì)中國(guó)梅瓶的器形源流做了梳理分析，對(duì)梅瓶文化淵源及分期以及中國(guó)梅瓶的對(duì)外影響等問(wèn)題做了歷史描述，厘清了學(xué)術(shù)界在中國(guó)梅瓶乃至中古以后的中國(guó)器物史上存在的眾多疑問(wèn)。
本書(shū)以?xún)?nèi)容詳盡、形式豐富的多種史料為基礎(chǔ)，對(duì)梅瓶這種器物做出了事無(wú)巨細(xì)盡皆網(wǎng)羅的翔實(shí)考證，深入討論了相關(guān)的史論問(wèn)題，仔細(xì)地繪制出中國(guó)梅瓶的歷史發(fā)展脈絡(luò)。作者對(duì)梅瓶的名稱(chēng)、功用等問(wèn)題范疇進(jìn)行了重新思考、辯證并提出了諸多很有見(jiàn)地的看法，也對(duì)梅瓶起源問(wèn)題提出了分階段、分層次的觀(guān)點(diǎn)及合邏輯的結(jié)論，還用獨(dú)特的樣式研究方法描繪出了中國(guó)梅瓶器形史。
緒論盡可能詳細(xì)地梳理百年梅瓶研究成果，包括對(duì)其中存在問(wèn)題的反思，同時(shí)也在認(rèn)識(shí)梅瓶歷史復(fù)雜性的前提下討論了中國(guó)梅瓶研究的理論和方法。作為主體部分的各章節(jié)，針對(duì)不同范疇的基本問(wèn)題，分為上下兩編。上編為“名用篇”，主要討論中國(guó)梅瓶的名稱(chēng)和功用問(wèn)題，包含三章，即三個(gè)部分。*一部分主要研究“梅瓶”作為一個(gè)器物名稱(chēng)和審美概念的問(wèn)題。第二部分對(duì)梅瓶在早期歷史上的曾用名做了梳理研究，澄清了學(xué)術(shù)界對(duì)有關(guān)問(wèn)題的誤會(huì)和誤導(dǎo)。第三部分專(zhuān)門(mén)研究梅瓶的功用問(wèn)題。
下編為“器形篇”，主要研究和討論梅瓶的器形問(wèn)題，以中國(guó)梅瓶歷史分期作為各章順序。第五章主要研究梅瓶形制的起源問(wèn)題。第六章將五代與北宋的梅瓶作為一個(gè)連續(xù)的整體進(jìn)行安排，也比較研究了北方的遼代梅瓶。第七章對(duì)金、南宋和西夏的梅瓶各做梳理。第八至第十章對(duì)元、明、清三代的梅瓶各做梳理。
本書(shū)將在正文之后以附錄的形式列出在研究過(guò)程中參考的主要書(shū)目，同時(shí)也附上了一些原本應(yīng)該置入正文而又不甚方便的內(nèi)容，如附錄一的“中國(guó)梅瓶樣式群分類(lèi)與排序總表”，這份表格是本書(shū)非常重要的研究成果之一，對(duì)于本書(shū)特別是下編的閱讀極為有用。
這部著作是作者歷時(shí)十余年的研究成果，其難能可貴之處不僅在于學(xué)術(shù)上的建設(shè)填*了相關(guān)領(lǐng)域的空*，也在于提高了收藏領(lǐng)域的學(xué)術(shù)性和文化性。
這部著作是陸軍同志歷時(shí)十余年的研究成果，對(duì)傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)豐富當(dāng)代中國(guó)的文化建設(shè)和人民的精神生活，都有著積極的作用。本書(shū)作為潛心研究的成果，具有全面性和權(quán)威性，其難能可貴之處不僅在于學(xué)術(shù)上的建設(shè)填補(bǔ)了相關(guān)領(lǐng)域的空缺，也在于提高了收藏領(lǐng)域的學(xué)術(shù)性和文化性。
|
