中國當(dāng)代藝術(shù)家畫傳·沈忱
作者:食指 整理日期:2022-07-15 09:28:06
洪凌早期畫中國水墨山水,對其語言因素有過自我的體驗,爾后又深造油畫,像其人一樣他能夠隨意流暢的駕馭著這兩種繪畫,并逐漸滲到他稱之為山水油畫的個人探索之中去。觀其畫率真而有趣輕松里不著深入骨髓的兩種文化氣息。比之眼下略得皮毛叫在嘴上的中西結(jié)合,他的追求是由內(nèi)而發(fā)的,注重在精神內(nèi)涵上對東方西方、傳統(tǒng)現(xiàn)代的文化精華進行吸收融匯,并綜合地將具象、意象、構(gòu)成、抽象諸因素熔于一爐。在藝術(shù)創(chuàng)造的道路上他充分的利用了自身特有的激情與智慧,并能使之轉(zhuǎn)化為文化意義上的成品�!”緯鵀椤吨袊�(dāng)代藝術(shù)家畫傳》之一,講述了洪凌的傳奇經(jīng)歷及其作品,讓我們一起來欣賞吧! 如此規(guī)模地組織當(dāng)代重要詩人寫畫家介紹畫作,不僅是一個創(chuàng)舉,準(zhǔn)確地說,是恢復(fù)了一座古老的文化橋梁,把詩人和畫家傳統(tǒng)意義上的朋友兼兄弟關(guān)系又建立起來。從文化的角度看,一批在漢語中成長的畫家當(dāng)然要用漢語的眼光來理解、認(rèn)識、批判。 精神轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,是時代的趨勢,也是文明進步的表現(xiàn)。精神文明和物質(zhì)文明按照各自的規(guī)律向前發(fā)展,它們并不同步,但在某一點上有時會達成平衡或統(tǒng)一。比如一幅畫在一個家庭體現(xiàn)了雙重價值。 但藝術(shù)品進人民間市場不應(yīng)該是一件盲目的事情,必須建立良好的秩序,這需要時間和過程,重要的是需要一批人為此付出努力。首先就是要培養(yǎng)大家的感受力和鑒賞力,逐漸讓更多的人知道什么是有生命力的作品,什么是傳統(tǒng)和創(chuàng)新,怎么樣的畫才有價值,但這一切的前提是誰是一個真正優(yōu)秀的畫家。 通過人類學(xué)意義上人性*敏感的詩人,我們進入一個個畫家的靈魂。他們有血有肉,有喜怒哀樂,有生老病死。大多地方他們也是普通人,而在某一處,他們顯現(xiàn)了神奇的記憶。對一幅作品的評判首先是對一個人靈魂的拷問。 這套書的出版可喜可賀,它填補了一個空白,如此大面積的當(dāng)代中國*優(yōu)秀的詩人和*重要的畫家在同時做著一件認(rèn)真細致的工作。
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