自明治維新起，來自西方國家的各種影響對日本可謂無孔不入，藝術(shù)界亦如是。二十世紀初，西方藝術(shù)家巴納德?理奇來到日本，一邊教授西方銅版畫的藝術(shù)技藝，一邊學習日本陶瓷藝術(shù)，并與富本憲吉、柳宗悅、河井寬次郎、濱田莊司等藝術(shù)家互相切磋，為日本陶瓷界帶來新風，亦為后進者鋪好了發(fā)展的土壤。二十世紀五十年代，日本陶藝迎來蛻變的時候，那就是八木一夫的登場。他把陶泥自由地捏成了無用之用的陳設(shè)品，是為“陳設(shè)陶”，對陶瓷從杯盤碗碟等實用工藝的束縛中解放出來、走向造型藝術(shù)的過程，踏出了劃時代的一步。八木一夫，作為“走泥社”的創(chuàng)始人，是日本從傳統(tǒng)器物性陶藝向非實用的前衛(wèi)陶藝轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵人物，也是世界前衛(wèi)陶藝的先驅(qū)，標志著日本現(xiàn)代陶藝真正意義上的崛起。以八木一夫為里程碑，后起之秀如雨后春筍不斷涌現(xiàn)，加守田章二、三輪龍作、寺尾恍示，等等，以各自的藝術(shù)姿態(tài)，競相抒懷各自的詩篇，令日本陶藝百花齊放�！”緯运膫�篇章，探討了日本現(xiàn)代陶藝的起源，八木一夫“陳設(shè)陶”的誕生，以及八木一夫?qū)θ毡粳F(xiàn)代陶藝的影響。在敘述八木一夫藝術(shù)生涯的同時，對其作品、創(chuàng)作特點、創(chuàng)作的心路歷程，以及其在日本現(xiàn)代陶藝史上的地位作出了詳細的論述和評價。
|
