文人畫又為中國繪畫創(chuàng)造了獨特的文化形態(tài)。從個性化和心靈化的人本，到詩書畫印一體的高雅的文本，使文人畫具有純正的經(jīng)典的東方氣質(zhì)、東方意蘊和東方美，以致一般西方人把文人畫當(dāng)做中國繪畫的本身乃至全部。
然而，文人畫自它誕生之日起，卻一直陷入各種歧見和認(rèn)識的誤區(qū)里。從初期被貶斥為消散簡陋的隸家畫，直到近世又被視作舊文人的筆墨游戲，文人畫似與我們相隔甚遠(yuǎn)，間有重嶂，晦澀不明。幸好在今日，那些人為地甚至政治化地涂上去的種種歷史污垢正在被拭去，理論界開始重新識別它的面目了。由此我們發(fā)現(xiàn)，重新認(rèn)識文人畫，竟是重新認(rèn)識中國畫！
對于上述這些歷史的思辨，作者盡在書中表達(dá)出來。此外，便是作者本人的繪畫觀。對繪畫的思考一直沒有離開過對文人畫傳統(tǒng)的反思。對于傳統(tǒng)的文人畫，繼承哪些，摒棄哪些；哪些應(yīng)視為至圣之本之源，哪些被我反其道而用之。在本書中，都一一從細(xì)道來。
本書是中國文人畫評論集，書中具體收錄了：《文學(xué)中的形象與繪畫中的文字》、《可敘述性——把散文融入繪畫》、《今后將主要拿鋼筆寫作了》、《繪畫是文學(xué)的夢》、《我與故宮，深遠(yuǎn)的情緣》、《我的書法生活》、《臺北故宮看畫小記》、《雪地上的陽光》等文章。
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