崔寧所著的《藝術(shù)美學(xué)新論》基于“思維間體”原理，借鑒了國(guó)內(nèi)外近10年來(lái)的*新研究成果，系統(tǒng)審視了歷來(lái)的美學(xué)與藝術(shù)心理學(xué)研究的主要觀點(diǎn)及其認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)，圍繞審美對(duì)象的感性內(nèi)化形式、知性完形機(jī)制及理性嬗變結(jié)果，深入探討了人對(duì)視聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的審美認(rèn)知過(guò)程、心理表征方式、間體世界發(fā)生機(jī)制、鏡像時(shí)空的映射原理、審美意象的建構(gòu)形式、虛擬體驗(yàn)與美感孕生的心腦標(biāo)志等關(guān)鍵問(wèn)題，闡釋了高階間體世界與全息鏡像時(shí)空(表征主體對(duì)審美意象的心理建構(gòu)、功能開(kāi)發(fā)與認(rèn)知操作)對(duì)審美知覺(jué)和審美感覺(jué)(表象)施加信息調(diào)制作用的深微原理。《藝術(shù)美學(xué)新論》結(jié)合對(duì)中國(guó)教育弊端的反思，提出了借助藝術(shù)與審美教育來(lái)重塑人的感性世界、催化知性能力和強(qiáng)化理性創(chuàng)新精神的思想路徑。
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