本書收錄了佃介眉先生的245幅畫作及他詩、書、金石幾方面的代表作，他的年譜和講述他繪畫生涯的一篇藝術(shù)傳記。佃先生畫作分散收藏于公家博物館、美術(shù)館和眾多私人藏家之手，現(xiàn)在經(jīng)過搜集，編入本書，可以說精華盡萃于此�！∧曜V由佃先生的長(zhǎng)孫撰寫，資料豐富，權(quán)威性自不待言。佃介眉先生的藝術(shù)傳記，可以視為我們對(duì)佃介眉先生和他的畫作的理解。我們?cè)噲D在佃介眉先生生活的地域和時(shí)代的文化語境中，對(duì)他的繪畫作出自己的詮釋。潮州府城是佃介眉先生終生棲宿之地，他的日常生活和藝術(shù)生涯都在這座小城市里度過。一個(gè)城市有一個(gè)城市的人文精神，它在城市的歷史進(jìn)程里形成，在無形中濡染著后來居民的品格，左右他們的觀念和行為。只有在潮州地域文化的語境里，我們才能夠真正理解佃介眉先生的畫作。佃介眉先生在世的19世紀(jì)末到20世紀(jì)60年代，正是中國(guó)文化變遷史上*為波瀾起伏的一個(gè)時(shí)代。我們解釋了不同年代的丈化語境下，佃先生思想和藝術(shù)觀念的變化，如何導(dǎo)致他的繪畫內(nèi)容和風(fēng)格的差異。同時(shí)也注意到在佃先生的繪畫生涯中，有一個(gè)一以貫之的創(chuàng)作理念，那就是強(qiáng)調(diào)精神活動(dòng)對(duì)創(chuàng)作的主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)“境由心造，以景寫心”。即使是在他的畫作中占了相當(dāng)分量的擬古作品里，擬古也只是手段，并不能成為他寫心的枷鎖。傳記借重兩個(gè)方面的材料，一個(gè)是畫作本身，另一個(gè)則是與畫作相關(guān)的社會(huì)與作者私人生活的記錄。前者除了圖像本身視角語匯的資源之外，還有以文字語言介入于畫圖中的、畫家的題款和其他人的跋語題詞；后者則有佃先生自己大量的詩文作品，加上朋友們與他的唱和。我們對(duì)本書中所使用的佃先生的研究資料做了一些必要的考證。這些考證涉及作品創(chuàng)作、題款和展示的時(shí)間，也關(guān)系創(chuàng)作和題款的內(nèi)容。對(duì)佃先生畫作的解讀就在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行。與佃介眉先生每一個(gè)階段的生活和思想情感相聯(lián)系，他的繪畫創(chuàng)作會(huì)有某一特定的主題和特定的表達(dá)形式。我們?cè)陂喿x和理解佃介眉先生及其畫作的過程中，把圖像作為一種符號(hào)來分析，認(rèn)定這些有特征的圖像符號(hào)及其結(jié)構(gòu)，表達(dá)了畫家在特定時(shí)間里特定的觀念和情感。在解讀佃介眉先生和他的畫作時(shí)，我們認(rèn)為，作品的藝術(shù)價(jià)值并不能夠疏離于其道德價(jià)值之外，諸如構(gòu)圖、筆墨這一類技藝性形式的肯定或者否定，必須與它所要表達(dá)的內(nèi)容，特別是作者希望通過它來表達(dá)的自己的觀念和想法，關(guān)聯(lián)在一起去衡量。作品的深刻性首先來自作者思想的深刻性，然后才關(guān)系到它采用的形式是否能夠?qū)⑦@種深刻性傳達(dá)給我們，并讓我們感動(dòng)�！∥覀兤谕緯軌驇椭x者更好地感受和理解佃介眉先生的畫作。
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