一位滿懷宗教虔誠的雕塑家所創(chuàng)作的圣特蕾莎像、一幅描摹露天舞會場面的印象派繪畫、幾頭被紋身的豬，這些事物之間有什么共同之處嗎？答案是，它們都曾引發(fā)丑聞。
《丑聞藝術(shù)博物館》精選15 世紀至今陷于爭議風(fēng)波的六十余部驚世駭俗的藝術(shù)名作——它們或褻瀆神圣、越界違規(guī)，或?qū)е抡渭姞�、觸碰道德底線——以全新的視角追溯風(fēng)雨如磐的歷史時期，探索其最深處的禁忌、恐懼及熱望，從而發(fā)掘整個時代的精神實質(zhì)。誰能規(guī)定，藝術(shù)只能也必須是一種審美的沉思，除此之外就絕無其他可能？
數(shù)百年來，藝術(shù)家們都在突破社會規(guī)范的藩籬，而擴大藝術(shù)邊界的努力，其表現(xiàn)形式可以是一種新技法、一個新主題或新的觀念。15 世紀，馬薩喬的一幅濕壁畫描繪了亞當(dāng)和夏娃被逐出伊甸園。此作采用了透視技法，令人震驚不已。五百年后，莫里齊歐?卡特蘭的裝置作品《他》因表現(xiàn)出希特勒的脆弱、無力而引發(fā)人們強烈的抗議和譴責(zé)。本書所收錄的代表作，包括油畫、版畫、照片和裝置，在問世之初，都曾引起轟動。色彩逼真的大幅畫面之外，還配以簡潔深刻的文字，探尋藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖，解說作品的歷史情境和社會背景。藝術(shù)家的職責(zé)就是啟迪心智，將觀者引向新的思維模式，而本書中的作品，便構(gòu)成一次發(fā)人深省的探索和嘗試，闡釋了藝術(shù)家的這種角色責(zé)任。它能引導(dǎo)讀者摒棄先入之見和俗套窠臼，重新審視藝術(shù)的價值。 作者簡介
埃萊亞?鮑雪�。èéa Baucheron），藝術(shù)史學(xué)家、學(xué)者和作家，現(xiàn)居于巴黎。
戴安娜?羅特克斯（Diane Routex），作家、出版人，大部分時間在巴黎工作。熱衷于攝影，曾就職于紐約powerHouse Books，與他人合作舉辦過紐約攝影節(jié)（NYPH）。作為“布魯克林年輕電影人”（the Brooklyn Young Filmmakers）團體的一員，曾為四部短片以及戲劇撰寫劇本。目前身處巴黎，從事出版工作，繼續(xù)通過寫作探索新領(lǐng)域。
目錄：
褻瀆神圣之作
瀆神的寫實主義
一種非常肉感的靈性
凡人必有一死
延續(xù)了近五百年的爭議
宗教裁判所、畫家與傻子
扭曲變形的神性
充滿凡夫俗子的《圣經(jīng)》
靈與肉
教皇，一如凡人
眾神之死
“政府公款資助的瀆神”
愛、死亡與螞蟻
東正教會封死了魚子醬的蓋子
對藝術(shù)自由的一次重擊
一把新笤帚
“ 政治不正確”之作
一�？酀乃幫�
掀起巨大波瀾的一幅畫
沖啊，向著街壘沖！
把臉畫成梨子形
溫和的革命
馬奈，手中的火力全部發(fā)射
一筆引發(fā)爭論的遺產(chǎn)
一尊雕像，陷入了“德雷福斯”事件對抗的旋渦
革命的藝術(shù)與革命的政治
一位“墮落的”藝術(shù)家
導(dǎo)致軍隊士氣低落的事物要絕對禁止
納粹的一名受害者
外國異己人士、猶太人和共產(chǎn)黨人
不由自主的偽造者
惡魔化身
失去頭顱
死亡總是錯的
涉性之作
作為復(fù)仇手段的藝術(shù)
給人物脫衣
愛的觸手
“就像一塊蛋糕上的肥胖蛆蟲。”
因丑聞而成功
起源的秘密
一件遭到眾多流言中傷的作品
作為殉道者的藝術(shù)家
陽具形態(tài)的女性主義
“這些裸體……毛發(fā)都露出來了！”
愛與成功的藝術(shù)
玩弄色情
“一幕肉的戲劇”
卑劣粗鄙的重口味與法規(guī)作對
狗一般的生活
拿公共資金來資助道德敗壞的藝術(shù)？
表現(xiàn)兒童的身體觸犯眾怒
愛，來自俄羅斯
越界之作
柯克隊長的民團被騙了
平凡庸常之中的藝術(shù)
從古典到現(xiàn)代
最終的勝利
留下糟糕的第一印象
妓院的哲學(xué)
俗常之物的藝術(shù)
當(dāng)藝術(shù)忘記了自己的名字
在地板上更舒服自在
藝術(shù)不發(fā)臭
當(dāng)代藝術(shù)與文化遺產(chǎn)
行走在自然野性的邊緣
若置于豚彘眼前，縱是珠玉又如何？
鉆石是大男孩最好的朋友
藝術(shù)與生活融為一體
古典文化與當(dāng)代媚俗之物
防腐液瓶中的胚胎
身體藝術(shù)
匿名的名流
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