作品介紹

行為世范


作者:鄒清泉     整理日期:2017-02-20 20:30:34


  孝子畫像是中國古代畫像藝術(shù)的一個獨特門類,它從漢代出現(xiàn)后,一直延續(xù)至近代,具有自身發(fā)展演變的序列,是很好的美術(shù)史研究個案。《行為世范:北魏孝子畫像研究》對中國古代孝子圖表現(xiàn)盛期--北魏孝子畫像進行了專題研究,尤其對北魏中晚期"子貴母死"政治語境中孝子畫像圖像內(nèi)涵與身份轉(zhuǎn)換作了探討。全書論證嚴謹,論述流暢,對于我們了解古代特殊的美術(shù)題材創(chuàng)作頗有助益。

作者簡介
  鄒清泉
  1976年生,文學(xué)博士,中國史博士后,廣州美術(shù)學(xué)院副教授,主攻美術(shù)史與敦煌學(xué)。

目錄:
  上篇 北魏孝子畫像的歷史遺存
  第一章 北魏孝子畫像的發(fā)現(xiàn)與研究
  一 文獻中的北魏孝子與孝子畫像
  二 北魏孝子畫像的發(fā)現(xiàn)與研究
  第二章 北魏墓室所見孝子畫像與“東園”探考
  一 關(guān)于“東園”
  二 北魏詔賜“東園秘器”歷史情況
  三 洛地北魏畫像石葬具上的孝子畫像與“東園秘器”:從元謐石棺談起
  四 其他地區(qū)出土孝子畫像與“東園”之關(guān)系
  第三章 圖像重組與主題再造:“寧懋”石室再研究
  一 主屬:“寧懋”石室質(zhì)疑
  二 “寧懋”石室畫像的題材與程序
  三 圖像重組與主題再造:“寧懋”石室的再利用
  第四章 北魏孝子畫像石榻考辨
  一 石榻形制
  二 石榻圍屏上的孝子畫像
  三 石榻畫像的“圖像程序”
  四 石榻時代與主屬
  下篇《孝經(jīng)》與北魏孝子畫像圖像身份的轉(zhuǎn)換
  第五章 先秦漢魏時期的孝道思想與孝子畫像
  一 先秦漢魏時期的孝道思想
  二 漢魏孝子畫像的發(fā)現(xiàn)與研究
  第六章 “子貴母死”與北魏中晚期孝風驟盛及《孝子圖》的刻畫
  一 “子貴母死”之制的設(shè)立
  二 文明太后擅權(quán)與“子貴母死”的歷史轉(zhuǎn)向
  三 北魏中晚期《孝子圖》的刻畫與后宮對權(quán)力的把持
  第七章 《孝經(jīng)》與北魏孝子畫像圖像內(nèi)涵的嬗變
  一 關(guān)于《孝經(jīng)》
  二 讖緯與《孝經(jīng)》神秘性的形成
  三 《孝經(jīng)》在北魏社會的播傳及影響
  四 《孝經(jīng)》與六朝《孝子傳》的成本:以蔡順為例
  第八章 北魏孝子畫像“敘事性”與“相關(guān)性”
  一 北魏孝子畫像“敘事性”的消解
  二 大孝題材的選擇與刻畫位置的轉(zhuǎn)變
  三 作為“相關(guān)性繪畫”的北魏孝子畫像與《孝經(jīng)》之誘導(dǎo)
  四 北魏墓室畫像裝飾中的孝子與升仙因素
  第九章 從祠堂到墓室:北魏孝子畫像圖像身份的轉(zhuǎn)換
  一 “神靈歸趣”之地:北魏墓室的象征性
  二 妥死者之魂,慰生者之望:北魏孝子畫像圖像身份的轉(zhuǎn)換
  附 錄
  北魏史事輯要
  北朝詔賜“東園秘器”輯錄
  六朝《孝子傳》輯佚
  參考文獻
  圖版索引
  后記
  后記二





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行為世范的作者是鄒清泉,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時,購買紙質(zhì)書。

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