本書是《貢布里希文集》的第七本，介紹了黑格爾、博厄斯、瑞恰慈、耶茨夫人、克里斯、庫爾茨等十一位世界著名學者的藝術(shù)思想，并以期通過對他們的介紹達到振興目前處于衰退的人文學科的目的。 作者認為，人文學科是人類的記憶官能，人文學科需要受控的想象力，人文學科不能以自然科學的精確客觀標準為標準，因為這會導(dǎo)致它的非人性化。人文科學者必須掌握外語、把握史料的藝術(shù)訣竅，培養(yǎng)感受力和理解力，并且尊重價值。這說明振興人文學科絕不是一件輕松的事情，這取決于今天的人文學者以及有志于人文學科的年輕讀者。如果我們克服自卑自傲情緒，以前輩大師為榜樣，發(fā)奮努力，復(fù)興人文學科就成為可能。
作者簡介
E.H.貢布里希，恩斯特爵士，獲得的榮譽有：功勛團成員(O.M.)，高級英帝國勛爵士(C.B.E.)，英國學術(shù)院院士(F.B.A.)，1909年生于維也納，1936年進入倫敦的瓦爾堡研究院任教職，1959年起，擔任院長和倫敦大學古典傳統(tǒng)歷史教授，直至1976年退休。他于1972年受封爵士，并于1988年受封勛章。他有許多享譽世界的獎項及榮譽，包括：歌德獎(1994年)和維也納市金質(zhì)獎?wù)?1994年)。主要著作有《藝術(shù)與錯覺——圖畫再現(xiàn)的心理學研究》(1960年)，《秩序感——裝飾藝術(shù)的心理學研究》(1979年)，以及10部論文及評論集，均由費頓出版社出版。他于2001年在倫敦去世前，完成了人們期待已久和廣為關(guān)注的最后一部著作：《偏愛原始性》，出版后獲得巨大贊譽。
目錄：
目錄
譯者序 / 7
序 言 / 16
藝術(shù)與人文科學的交匯 / 19
藝術(shù)的多樣性
《拉奧孔》在 G. E. 萊辛（1729 —1781）生平和創(chuàng)作中的位置 / 37
“藝術(shù)史之父”
讀 G.W.F. 黑格爾（1770 —1831）的《美學講演錄》 / 59
作為心靈需求的自然與藝術(shù)
萊弗爾梅勛爵（1851—1925）的慈善理想 / 77
言語機智作為一種藝術(shù)范式
西格蒙德?弗洛伊德（1856 —1939）的美學理論 / 99
古典傳統(tǒng)的雙重性
阿比?瓦爾堡（1866 —1929）的文化心理學 / 121
游戲的高度嚴肅性
約翰?赫伊津哈（1872 —1945）《游戲的人》隨感 / 141
觀念的歷史
我個人對喬治?博厄斯（1891—1980）的贊譽 / 167
論傳統(tǒng)的必要性
對 I. A. 瑞恰慈（1893 —1979）詩學的闡釋 / 187
對密教思潮的評估
回憶弗朗西斯?A. 耶茨（1899 —1981）的工作 / 213
藝術(shù)的研究和人的研究
與恩斯特?克里斯（1900 —1957）合作的回憶 / 223
東西方文化接觸的探索
奧托?庫爾茨（1908 —1975）對學術(shù)事業(yè)的貢獻 / 237
注 釋 / 252
文章出處 / 261
圖片出處 / 263
索 引 / 264
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