本書因而采納思想史視角，以通過館舍、館藏和展陳等表達(dá)的知識結(jié)構(gòu)為切入口，梳理博物館在中國的誕生和早期成長歷程。
中國早期博物館既有從無到有的創(chuàng)造過程，也有從舊到新的改造過程；既與風(fēng)云詭譎的政局欲說還休，又與新生的實證科學(xué)同聲共氣；既有域外觀念和實踐的移植，也有獨特本土實踐和經(jīng)驗的總結(jié)。
從殖民主義到國家主義，從帝制孑遺到新生政體，從都會形象到民眾教育，不同情境導(dǎo)致各類特色鮮明的博物館次第登場。
在經(jīng)歷了漫長的緩慢發(fā)展后，中國博物館在20世紀(jì)30年代早中期進(jìn)入井噴期，數(shù)量激增，類型完備，博物館干預(yù)社會生活的積極性空前高漲，社會可見度也顯著提升。中國博物館迎來了第一個黃金時代。
作者簡介
徐堅，2000年獲考古學(xué)及博物館學(xué)博士學(xué)位，同年起任教于中山大學(xué)歷史學(xué)系，主要研究方向為南中國即東南亞大陸地區(qū)考古學(xué)、藝術(shù)史和物質(zhì)文化。2005-2006年擔(dān)任美國巴德學(xué)院訪問助理教授，2008年獲法國高等人文研究基金會愛馬仕學(xué)人資助。2004年以來的主要研究項目包括美國溫納-格蘭人類學(xué)基金會支持的中國考古學(xué)史口述史項目，大英圖書館和美國國家地理學(xué)會支持的西南中國瀕危文化研究，日本住友財團(tuán)支持的鳥居龍藏研究等項目。
目錄：
緒論 告別收藏史，走向思想史
I.1 從神廟到論壇：新博物館運動下的博物館史
I.2 思想史的下降和收藏史的上行：作為思想史的博物館史
I.3 博物館史的情境主義敘事
第一章 權(quán)輿：從封閉單線到開放多元
1.1 從各表其義到眾口一辭：博物館概念的形成
1.2 “最早”博物館之爭：以年代為中心
1.3 超越單線式脈絡(luò)：作為表達(dá)方式的館藏和展陳
1.4 “國人自創(chuàng)之始”：張謇與南通博物苑
1.5 博物館之生：一個比較的視角
第二章 化私為公：以古物陳列所和故宮博物院為中心的帝室遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型
2.1 認(rèn)知錯位的共識：古物陳列所的成立
2.2 帝制遺產(chǎn)的解決：故宮博物院的肇起
2.3 故宮的離散和整合：帝室文物的分合變遷
2.4 重構(gòu)紫禁城：古物陳列所和故宮博物院的館藏和展陳
2.5 倫敦中國藝展與故宮博物院的定型
2.6 漸行漸遠(yuǎn)的盧浮宮和故宮
第三章 體國經(jīng)野：從歷史博物館到中央博物院
3.1 未遂的努力：國立歷史博物館
3.2 白紙新造：中央博物院的設(shè)計和籌備
3.3 第一個古物保存法下的國家館藏建設(shè)思路
3.4 亂中變局：抗戰(zhàn)時期中博院館藏結(jié)構(gòu)和研究活動的多元化和獨立化進(jìn)程
3.5 宣示：中博院籌備處的戰(zhàn)后展覽
3.6 作為國族主義話語的國家博物館
第四章 都會意象：以廣州市立博物院和上海市博物館為中心
4.1 舊瓶新酒：“西江文明”與廣州市立博物院
4.2 新瓶新酒：“大上海計劃”中的上海市博物館
4.3 倡導(dǎo)和踐行的唱和：葉恭綽和胡肇椿的博物館遺產(chǎn)
4.4 要像神廟，也要像百貨公司
第五章 其命維新：民眾教育潮流中的博物館群體
5.1 從九龍池到文廟：融入民眾教育的云南博物館
5.2 強(qiáng)人遺產(chǎn)：游離在民眾教育之外的河北博物院
5.3 陷城前后：轉(zhuǎn)軌夭折的湖南省立博物館
5.4 誰的文化，誰的博物館
第六章 荷鋤殿堂：考古學(xué)與博物館
6.1 確立考古學(xué)與博物館的倫理關(guān)系：從河南民族博物院到河南博物館
6.2 后繼乏力的萬榮模式：作為博物館的山西公立圖書館
6.3 考古學(xué)之外的博物館：安徽省立圖書館中的博物館雛形
6.4 超越寶物悖論
第七章 科學(xué)之光：實證科學(xué)與博物館的出現(xiàn)和成長
7.1 雙峰競秀：靜生生物調(diào)查所和北平研究院植物學(xué)所的博物館事業(yè)
7.2 萬壑爭流：中央及地方地質(zhì)調(diào)查所博物館
7.3 收藏科學(xué)，展示民主
第八章 道不孤也：早期大學(xué)博物館群體
8.1 豈止“西南最完善”：華西協(xié)和大學(xué)博物館
8.2 迷失的定位：北京大學(xué)博物館
8.3 游走在大學(xué)傳統(tǒng)之間：嶺南大學(xué)博物館
8.4 策展人的生與死
第九章 和聲：博物館組織和博物館學(xué)的初成
9.1 同聲共氣：中國博物館協(xié)會的成立和挫折
9.2 格局初現(xiàn)：以早期博物館學(xué)著述為中心
9.3 作為學(xué)科倫理的博物館格局和功能觀
9.4 作為建構(gòu)之術(shù)的中國博物館史記憶
9.5 風(fēng)向哪里吹去：來去無痕的棚橋?qū)W和轉(zhuǎn)瞬即逝的小陽春
余論 重新發(fā)現(xiàn)第一個黃金時代
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