什么是藝術(shù)史？它的背景是由怎樣的思想、制度和實(shí)踐所形成的？它如何成為今天的面貌？它運(yùn)用怎樣的研究方法？ 本書(shū)圍繞著藝術(shù)史學(xué)科作了系統(tǒng)的闡述；第一部分回顧了藝術(shù)史作為一門(mén)學(xué)科從中世紀(jì)到現(xiàn)代的發(fā)展；第二部分講述從柏拉圖到18世紀(jì)的藝術(shù)理論的發(fā)展；第三部分研究藝術(shù)史的方法論，主要涉及從溫克爾曼到后現(xiàn)代主義時(shí)期的各種藝術(shù)史研究方法。
本書(shū)是目前對(duì)于藝術(shù)史學(xué)科研究最為全面的經(jīng)典的專(zhuān)著，在歐美藝術(shù)史界被譽(yù)為“藝術(shù)史圣經(jīng)”。
作者簡(jiǎn)介
溫尼·海德·米奈（Vernon Hyde Minor），美國(guó)著名藝術(shù)史家，科羅拉多大學(xué)博爾分校人文與藝術(shù)學(xué)教授。有專(zhuān)著《亞伯拉姆藝術(shù)史的歷史》、《巴洛克與洛可可》等。
目錄
導(dǎo)言1第一部分 學(xué)院9 藝術(shù)的基督教讀本10 行會(huì)12 文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)院16 法國(guó)學(xué)院 18 隨后的一些學(xué)院24 向大學(xué)進(jìn)軍25 結(jié)論34第二部分 什么是藝術(shù)?從古代到18世紀(jì)的回答37 第一章 古代理論39 柏拉圖 39 亞里士多德42 古代藝術(shù)家的論述44 建筑和秩序47 普羅提諾和藝術(shù)的創(chuàng)造54 第二章 中世紀(jì)的理論：基督教，人，神59 中世紀(jì)美學(xué)的總結(jié)69 第三章 文藝復(fù)興(1300—1600年) 72 馬斯里奧-菲奇諾(Marsilio Ficino) 72 皮克·德拉·米蘭德拉(Pico Della Miranao Ja) 73 利昂·巴蒂斯塔·阿爾伯蒂(Le0 Battista AIbertj) 75 萊奧納多-達(dá)·芬奇(LeOnardo Da Vinci) 80 米開(kāi)朗基羅(Miche Jangelo) 83 喬爾喬·瓦薩里(Giorglo Vasari)的《生平》 86 風(fēng)格主義92 第四章 17世紀(jì)理論中的自然、理想與規(guī)則98第三部分 藝術(shù)史中的方法和現(xiàn)代主義的出現(xiàn)107 第五章 溫克爾曼與藝術(shù)史110 第六章 經(jīng)驗(yàn)主義115 第七章 康德(1724—1804年) 118 第八章 黑格爾(1770—1831年) 122 第九章 里格爾(1858—1905年) 128 第十章 沃爾夫林(1864—1945年) 136 線繪與圖繪139 平面與縱深139 開(kāi)放的形與封閉的形143 多樣性與統(tǒng)一性(即多樣統(tǒng)一與整體統(tǒng)一) 145 絕對(duì)清晰與相對(duì)清晰148 第十一章 視覺(jué)至上：鑒賞力，風(fēng)格，形式主義155 喬凡尼·莫雷利 163 羅杰·弗萊的視覺(jué)165 超越弗萊：克萊門(mén)特·格林伯格和抽象觀念168 結(jié)論 172 第十二章 社會(huì)學(xué)和馬克思主義的視角 175 意義的構(gòu)成 178 異化與意識(shí)形態(tài)18l 第十三章 新藝術(shù)史和視覺(jué)文化187 新藝術(shù)史187 視覺(jué)文化 190 再現(xiàn)192 第十四章 女性主義196 第十五章 解讀藝術(shù)史：語(yǔ)言、形象、圖像學(xué)和 符號(hào)學(xué)205 詩(shī)如此，畫(huà)亦然(UT PICTURA POESl8) 205 圖像學(xué)闡釋和圖像志：歐文·潘諾夫斯基 和藝術(shù)史方法論211 符號(hào)學(xué)215 第十六章 解構(gòu)主義231 第十七章 心理分析與藝術(shù)史244 本我、自我、超我和意識(shí)狀態(tài)244 結(jié)論253 第十八章 文化與藝術(shù)史257 他者260 藝術(shù)史和他者：現(xiàn)代主義與原始主義263 關(guān)于品質(zhì)267 藝術(shù)史的重要性269 第十九章 影響、原創(chuàng)、偉大：文本間性個(gè)案272 影響與派生272 文本間性(Intertextualite) 274 深淵277
導(dǎo)言1第一部分 學(xué)院9 藝術(shù)的基督教讀本10 行會(huì)12 文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)院16 法國(guó)學(xué)院 18 隨后的一些學(xué)院24 向大學(xué)進(jìn)軍25 結(jié)論34第二部分 什么是藝術(shù)?從古代到18世紀(jì)的回答37 第一章 古代理論39 柏拉圖 39 亞里士多德42 古代藝術(shù)家的論述44 建筑和秩序47 普羅提諾和藝術(shù)的創(chuàng)造54 第二章 中世紀(jì)的理論：基督教，人，神59 中世紀(jì)美學(xué)的總結(jié)69 第三章 文藝復(fù)興(1300—1600年) 72 馬斯里奧-菲奇諾(Marsilio Ficino) 72 皮克·德拉·米蘭德拉(Pico Della Miranao Ja) 73 利昂·巴蒂斯塔·阿爾伯蒂(Le0 Battista AIbertj) 75 萊奧納多-達(dá)·芬奇(LeOnardo Da Vinci) 80 米開(kāi)朗基羅(Miche Jangelo) 83 喬爾喬·瓦薩里(Giorglo Vasari)的《生平》 86 風(fēng)格主義92 第四章 17世紀(jì)理論中的自然、理想與規(guī)則98第三部分 藝術(shù)史中的方法和現(xiàn)代主義的出現(xiàn)107 第五章 溫克爾曼與藝術(shù)史110 第六章 經(jīng)驗(yàn)主義115 第七章 康德(1724—1804年) 118 第八章 黑格爾(1770—1831年) 122 第九章 里格爾(1858—1905年) 128 第十章 沃爾夫林(1864—1945年) 136 線繪與圖繪139 平面與縱深139 開(kāi)放的形與封閉的形143 多樣性與統(tǒng)一性(即多樣統(tǒng)一與整體統(tǒng)一) 145 絕對(duì)清晰與相對(duì)清晰148 第十一章 視覺(jué)至上：鑒賞力，風(fēng)格，形式主義155 喬凡尼·莫雷利 163 羅杰·弗萊的視覺(jué)165 超越弗萊：克萊門(mén)特·格林伯格和抽象觀念168 結(jié)論 172 第十二章 社會(huì)學(xué)和馬克思主義的視角 175 意義的構(gòu)成 178 異化與意識(shí)形態(tài)18l 第十三章 新藝術(shù)史和視覺(jué)文化187 新藝術(shù)史187 視覺(jué)文化 190 再現(xiàn)192 第十四章 女性主義196 第十五章 解讀藝術(shù)史：語(yǔ)言、形象、圖像學(xué)和 符號(hào)學(xué)205 詩(shī)如此，畫(huà)亦然(UT PICTURA POESl8) 205 圖像學(xué)闡釋和圖像志：歐文·潘諾夫斯基 和藝術(shù)史方法論211 符號(hào)學(xué)215 第十六章 解構(gòu)主義231 第十七章 心理分析與藝術(shù)史244 本我、自我、超我和意識(shí)狀態(tài)244 結(jié)論253 第十八章 文化與藝術(shù)史257 他者260 藝術(shù)史和他者：現(xiàn)代主義與原始主義263 關(guān)于品質(zhì)267 藝術(shù)史的重要性269 第十九章 影響、原創(chuàng)、偉大：文本間性個(gè)案272 影響與派生272 文本間性(Intertextualite) 274 深淵277
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