“秋籟”，秋天的聲音，大自然的聲音�！扒锘[”琴，成于唐玄宗開元三年，距今千年。
成公亮先生在“秋籟居”撫琴、打譜、作曲、鉆研琴理，并往返于山水、田園。在冥思靜想中，梳理大半生的琴學(xué)研究。古代琴曲和天地自然、人生理念的關(guān)系，古琴傳統(tǒng)與時(shí)代的關(guān)系，在彈奏和思考中紛紛顯現(xiàn)。
“秋籟居”的文字與琴音，同樣地深沉、淡定而圓潤(rùn)。以“秋籟”琴?gòu)椬喑龅男桑却行娜酥B聽。
作者簡(jiǎn)介
成公亮，1940年8月27日出生于江蘇省宜興縣；1960年畢業(yè)于上海音樂學(xué)院附中高中部古琴專業(yè)；1965年畢業(yè)于上海音樂學(xué)院民族音樂理論作曲系；文革期間在北京中國(guó)京劇團(tuán)、山東省京劇團(tuán)參與《紅燈記》、《奇襲白虎團(tuán)》等京劇現(xiàn)代戲的音樂創(chuàng)作；1984年調(diào)入南京藝術(shù)學(xué)院音樂系工作，任音樂理論、作曲、古琴教師；1997年從南京藝術(shù)學(xué)院提前退休，在家閑居至今。
古琴先后師承劉景韶、張子謙先生，其演奏主要在廣陵琴派傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上形成自己的風(fēng)格，具有深細(xì)的人情味。表達(dá)對(duì)大自然的感受和對(duì)人生的思考，或溫潤(rùn)柔情，或熾烈深沉。其修養(yǎng)深厚而又直接取源心靈的演奏，被認(rèn)為是“內(nèi)心情感的極致”。
目錄：
目錄
序：琴與心游
古琴簡(jiǎn)介
秋籟琴
第一章 流動(dòng)的傳統(tǒng)
張子謙先生在近現(xiàn)代琴史上的貢獻(xiàn)
古音樂天地的旅行者――悼念古琴家姚丙炎先生
從諸城古琴到梅庵琴派
齊魯藏琴錄
漫話五十年來的琴弦
《洞庭秋思》流變考略
二十一首傳統(tǒng)琴曲題解
第二章 打譜——古譜的復(fù)活
打譜是什么
琴曲《文王操》打譜后記
《桃源春曉》打譜隨記
琴曲《明君》之謎
我所使用的記譜方式——兼述古琴音樂的存在形態(tài)及其與現(xiàn)代記譜方法的沖突
第三章 琴樂的現(xiàn)代創(chuàng)作
古琴套曲《袍修羅蘭》創(chuàng)作后記
附文：看爸爸創(chuàng)作琴曲《袍修羅蘭》（成紅雨文）
為《沉思的旋律》標(biāo)題作解
《沉思的旋律》創(chuàng)作隨記
兩個(gè)太陽——從歐洲鋼琴曲《太陽》到中國(guó)古琴曲《太陽》
第四章 東西方的音樂對(duì)話
聯(lián)邦德國(guó)旅行演出散記
歐洲人眼中的中國(guó)古琴（德國(guó)各報(bào)刊對(duì)成公亮古琴音樂會(huì)的評(píng)述）
太湖和風(fēng)車的對(duì)話——古琴即興演奏、古琴和長(zhǎng)笛、古琴和搖滾樂
第五章 琴課筆錄
“琴課筆錄”小引
選課之一：說吟猱，琴曲段落的速度原則、《歸去來辭》全曲講解
選課之二：從《歸去來辭》說左右手的動(dòng)作、力度，關(guān)于“中等力度”的概念
選課之三：從《歸去來辭》再說吟猱、氣息、脈動(dòng)，右手彈弦三要素
選課之四：講解《洞庭秋思》——從容平和的語氣、古樸儒雅的琴風(fēng)
選課之五：《洞庭秋思》第二次回課——我所在意的音樂語氣、旋律起伏
選課之六：《龍朔操》第一次回課——“散句”、“展衍”式樂句的結(jié)構(gòu)、語氣和語氣中的吟猱
選課之七：《龍朔操》第二次回課——琴曲音樂中的音色、速度、節(jié)奏對(duì)比
附文：減字譜徽位、徽分在彈奏時(shí)的誤差
附錄
琴樂傳承的過去和現(xiàn)在（二○○七年在上海音樂學(xué)院的講座）
《沉思的旋律》古琴譜
《太陽》古琴譜
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