《精靈三部曲Ⅰ·精靈的黃昏》：
妲娜女神托達(dá)妲拿賜給四大宗族：精靈、矮人、怪獸與人類(lèi)各一項(xiàng)珍奇的法寶，同時(shí)也是各族的象征與生存的保證。矮人國(guó)王來(lái)到人類(lèi)主持的和平大議會(huì)，控訴精靈奪走該族的珍寶、殺死矮人支族的國(guó)王。為了避免引起矮人與精靈的仇恨與戰(zhàn)爭(zhēng)，絕美的高地精靈皇后蓮安娜必須率領(lǐng)一支由四大宗族組成的遠(yuǎn)征隊(duì)，到充滿(mǎn)未知危險(xiǎn)的黑暗大地，尋找真相。
旅途中的艱險(xiǎn)，考驗(yàn)著彼此的信任與誠(chéng)實(shí)，人類(lèi)與自己的懦弱對(duì)抗，矮人必須克制他們的憤怒，精靈則背負(fù)著真相掀起大戰(zhàn)的恐懼。蓮安娜皇后與人類(lèi)騎士烏戴爾的愛(ài)情也在當(dāng)中滋長(zhǎng)……
然而，在森林與沼澤的深處，卻有個(gè)蠢蠢欲動(dòng)的黑暗怪獸，以及一股不知名的邪惡力量，正計(jì)劃藉由這群勇敢的出征隊(duì)，將精靈一族毀滅殆盡……
作者源源不斷的想象力與對(duì)中古世紀(jì)豐富的認(rèn)知，創(chuàng)造建立了一座通往傳奇神話(huà)、怪誕幻想與亞瑟王史詩(shī)世界的橋梁。讓讀者置身于一個(gè)游走于暴力與殘忍邊緣的中古世紀(jì)奇跡中。
《精靈三部曲Ⅱ·精靈之夜》：
這個(gè)故事記載著精靈一族最后的時(shí)光，他們?cè)诙潭虝r(shí)間內(nèi)，突然消失、衰亡……一個(gè)關(guān)于背叛和世界衰敗、絕望的搏斗與不可能的愛(ài)情的故事。
為什么現(xiàn)在這個(gè)世界，幾乎沒(méi)有精靈存在？這個(gè)故事記載著精靈一族最后的時(shí)光，他們?cè)诙潭虝r(shí)間內(nèi)，突然消失、衰亡……人類(lèi)的脆弱邪惡和貪欲，毀了矮人王國(guó)與世界的和平；天性愛(ài)好和平的精靈，也變得既人性又殘酷；妲娜女神托達(dá)妲拿女王的力量，在殺戮與戰(zhàn)爭(zhēng)中成為爭(zhēng)奪的寶物。作者浪漫而華麗的文筆，繼《精靈的黃昏》之后，再一次帶領(lǐng)讀者前往亞瑟王史詩(shī)的世界，展現(xiàn)另一種暴力又感官的視野。
當(dāng)人類(lèi)蹂躪毀滅了最后的矮人族王國(guó)之后，這個(gè)世界自此也陷入渾沌。唯有精靈能夠?qū)谷祟?lèi)，然而，精靈卻從廣大的森林中隱退，對(duì)即將威脅他們的危險(xiǎn)毫無(wú)警覺(jué)。為了阻止高盧公爵逐漸擴(kuò)展的勢(shì)力，蓮安娜授予情人烏戴爾神秘的力量，使他成為雙龍，并統(tǒng)領(lǐng)一支由自由民族所組成的軍隊(duì)，祭司梅林也以女神之名，跟隨騎士烏戴爾。烏戴爾通過(guò)了法爾石的考驗(yàn)，成為人類(lèi)的國(guó)王，從此操縱大權(quán)，準(zhǔn)備重建古老世界的秩序。然而，兩位皇后的真愛(ài)讓他左右為難：蓮安娜，如此若即若離，帶著他的女兒在亞法隆島離群索居；伊格梅爾，是如此真實(shí)柔弱，充滿(mǎn)人性：烏戴爾必須在他們之間做出選擇……
《精靈三部曲Ⅲ·精靈時(shí)刻》：
烏戴爾王國(guó)在身為教徒的伊格海爾皇后連安娜之間掙扎徘徊不定，最后終于決定將神圣的寶劍還給矮人，重建古老的秩序。然而，單獨(dú)與女兒摩根以及神秘的梅林一同離群索居于亞法隆島上的蓮安娜皇后，是否因?yàn)閷?duì)烏戴爾的愛(ài)情，愿意再一次為他冒生命危險(xiǎn)？
世界失去和諧平衡的狀態(tài)。黑暗大地的地精大軍逐步向人類(lèi)與殘存的精靈種族進(jìn)逼，預(yù)備殲滅彼此之間并不團(tuán)結(jié)的敵人。軟弱無(wú)助的人類(lèi)再一次向精靈求援，乞求居住在森林中的民族能夠解救他們。
天才的說(shuō)書(shū)人尚-路易·費(fèi)德亞爾，完美成就令人拍案叫絕的最終章。
現(xiàn)在，這個(gè)世界在一片渾沌當(dāng)中動(dòng)蕩不安�；蛟S，未來(lái)的某一天，我們還會(huì)記得在古老年代的一個(gè)黃金時(shí)期，那時(shí)，女神的四支宗族快樂(lè)地生活在和平之下，至少當(dāng)時(shí)這個(gè)世界還處在和諧的狀態(tài)中，而每個(gè)宗族都因?yàn)樽约核钟械膶毼锒靡岳^續(xù)生存。努德神的寶劍，也正是人類(lèi)口中所稱(chēng)呼的王者之劍，賜給了矮人一族。法爾里亞屬于人類(lèi)，當(dāng)一位真正的國(guó)王靠近時(shí)，這顆神圣的石頭便會(huì)發(fā)出低吟。怪獸一族則繼承了呂格神那把血淋淋的長(zhǎng)矛，而精靈則擁有代表智能之神的達(dá)格達(dá)圣爐……這就是這個(gè)世界的起頭。
切記，不要相信那些所謂的神話(huà)故事，事實(shí)的真相是：破壞這個(gè)世界平衡的是人類(lèi)，而不是那些居心不軌、胸懷惡意的矮人。人類(lèi)和他們所創(chuàng)立的新宗教一再地大聲疾呼人類(lèi)是特別被挑選的一族，其至高無(wú)上的地位是其它宗族所無(wú)法超越的：獨(dú)一的土地、獨(dú)一的真神、獨(dú)一的國(guó)王，他們是這么說(shuō)的，接著又打著這位獨(dú)一真神的名號(hào)，犯下舉世皆知、最下流卑鄙的勾當(dāng)……然而隨著歷史的洪流，這項(xiàng)惡行也逐漸被淡忘了。
人類(lèi)從矮人手中偷走王者之劍，并將這項(xiàng)罪行嫁禍于精靈一族身上。老國(guó)王貝勒儂和他的總管大臣──堂尚蓋爾的高盧公爵，都相繼為了這個(gè)無(wú)恥的陰謀付出了生命的代價(jià)，然而罪惡已根植人心。不管是伯斯里楊德森林的高地精靈皇后蓮安娜，或因著與蓮安娜的愛(ài)情而成為雙龍的人類(lèi)騎士烏戴爾，或是祭司梅林，都無(wú)法阻止由羅格斯王國(guó)為中心所爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)、仇恨與破壞。失去寶物的矮人一族，已經(jīng)開(kāi)始慢慢絕跡；他們建筑于山底下的雄偉王國(guó)都已潰敗崩塌，而人類(lèi)的鄉(xiāng)村里開(kāi)始誕生一些相貌奇怪的嬰兒，長(zhǎng)得同時(shí)像人類(lèi)又像矮人，就好象這兩支宗族結(jié)合成為一體似的。
此時(shí)此刻，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)停止，然而矮人的寶物卻仍未物歸原主。和平尚未真正降臨…… 作者簡(jiǎn)介
尚-路易·費(fèi)德亞爾（Jean-Louis Fetjaine），生于一九五六年。擁有哲學(xué)與中古歷史文憑。曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)記者，于一九八五年開(kāi)始編輯工作。同時(shí)他也與Pierre Antilogus合著數(shù)本幽默文學(xué)作品，皆由Hors collection 出版出版，其中最有名的一本為《年輕爸爸指南書(shū)》，于一九八八年出版，本書(shū)已被翻譯為十種外語(yǔ)，并改編為漫畫(huà)登上舞臺(tái)。尚一路易·費(fèi)德亞爾在本書(shū)之后緊接著完成了《精靈之夜》以及《精靈時(shí)刻》二書(shū)，完成他的精靈三部曲。此三部曲的靈感出自于中古世紀(jì)的亞瑟王傳奇，讓他自此成為法國(guó)奇幻文學(xué)的代表作家之一。
目錄：
人物介紹
序言
第一章 巴德溫的到來(lái)
第二章 大議會(huì)
第三章 臨行前的夜晚
第四章 啟程
第五章 嘉邦
第六章 地精
第七章 侏儒之夜
第八章 布拉德
第九章 史卡特的馬沃特
第十章 沼澤區(qū)
第十一章 毒藥
第十二章 葛拉杰安溫
……
資料來(lái)源與感謝
中法對(duì)照表
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