本書是一本從思想史、觀念史角度考察中國(guó)“女權(quán)”概念的內(nèi)涵及其變遷的著作,覆蓋的時(shí)間段是1890年代后半期到1920年代。書中重點(diǎn)考察了清末民初女性討論中最有影響力的梁?jiǎn)⒊呐杂^,馬君武、金天翮對(duì)未來(lái)理想女性的設(shè)想,秋瑾、張竹君、何震對(duì)女性在國(guó)家框架下應(yīng)扮演何種角色的探索,女性參政權(quán)的論證,1910年代的賢妻良母論,梁?jiǎn)⒊c其大女兒梁思順女性觀的異同等等問(wèn)題。作者認(rèn)為,女權(quán)主體是在圍繞女性的議論中建構(gòu)起來(lái)的,也就是說(shuō),女權(quán)主體不是單純生物學(xué)上的女性,而是被建構(gòu)的女性形象,在這一建構(gòu)過(guò)程中,圍繞中國(guó)的國(guó)際關(guān)系和西方女性主義的引進(jìn)兩個(gè)因素產(chǎn)生了重大影響
作者簡(jiǎn)介 須藤瑞代,2005年獲日本東京大學(xué)博士學(xué)位(學(xué)術(shù)博士)。2005~2008年任日本學(xué)術(shù)振興會(huì)特別研究員,F(xiàn)為倫敦大學(xué)亞非學(xué)院(SOAS)訪問(wèn)學(xué)者。
目錄: 緒 論 第一節(jié) 問(wèn)題的設(shè)定 第二節(jié) 學(xué)術(shù)回顧與研究角度 第三節(jié) 本書結(jié)構(gòu) 第一章 未來(lái)的女性與過(guò)去的女性 第一節(jié) “女權(quán)”的出現(xiàn) 第二節(jié) 不纏足與女子教育:梁?jiǎn)⒊呐哉?br/> 第三節(jié) “女權(quán)”的缺失:梁?jiǎn)⒊臋?quán)利論 小 結(jié) 第二章 擁有“人權(quán)”的“國(guó)民之母” 第一節(jié) “女權(quán)”的傳播:馬君武的翻譯 第二節(jié) “國(guó)民之母”:金天翮 第三節(jié) 纏足女性 小 結(jié) 第三章 “女權(quán)”的展開 第一節(jié) “女權(quán)”出現(xiàn)分歧:林宗素與陳擷芬 第二節(jié) “盡與男子一樣的義務(wù)”:秋瑾 第三節(jié) 摸索新角色:張竹君 第四節(jié) 拒絕在民族國(guó)家框架下的女性解放:何震 小 結(jié) 第四章 與“女權(quán)”對(duì)立的言論:賢妻良母論 第一節(jié) 圍繞女性參政權(quán)的論爭(zhēng) 第二節(jié) 賢妻良母論 小 結(jié) 第五章 人權(quán)、女權(quán)和民權(quán) 第一節(jié) 人格 第二節(jié) 女權(quán)與母權(quán) 第三節(jié) 與國(guó)家分離的女權(quán) 小 結(jié) 第六章 梁?jiǎn)⒊c梁思順:父女兩人的女性論之比較 第一節(jié) 父女關(guān)系 第二節(jié) 梁?jiǎn)⒊呐哉?br/> 第三節(jié) 梁思順的女性論 第四節(jié) 梁?jiǎn)⒊c梁思順的“對(duì)立” 小 結(jié) 第七章 結(jié) 論 補(bǔ) 論 北伐時(shí)期周游中國(guó)的日本女性:竹中繁與服部升子 序 言 第一節(jié) 竹中繁與服部升子的經(jīng)歷 第二節(jié) 中國(guó)旅行 第三節(jié) 旅行的意義以及回國(guó)后與中國(guó)有關(guān)的活動(dòng) 結(jié) 論 參考文獻(xiàn)
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