在被界定為父系父權(quán)親屬制的中國(guó)社會(huì)，為什么會(huì)存在普遍的“妻管嚴(yán)”現(xiàn)象？為什么眾多家庭在日常往來中與母系親戚保持著更為密切的關(guān)系？
《娘家與婆家—————華北農(nóng)村婦女的生活空間和后臺(tái)權(quán)力》是一本人類學(xué)調(diào)查作品，作者以在山東一個(gè)村莊的田野調(diào)查為基礎(chǔ)，從實(shí)踐和性別的角度重新考察中國(guó)社會(huì)的親屬關(guān)系體系。親屬關(guān)系和親屬制度研究是社會(huì)文化人類學(xué)最基本的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。大多數(shù)研究者基本上是從已婚男性這一立場(chǎng)出發(fā)，關(guān)注父系方面的親屬組織和已婚男性的親屬關(guān)系，他們認(rèn)為已婚婦女和她們的丈夫?qū)儆谕粋�(gè)親屬關(guān)系體系。而這本書的作者發(fā)現(xiàn)，已婚婦女的親屬關(guān)系往往具有娘家、婆家并行并重的特點(diǎn)，婦女在日常生活中的各種親屬關(guān)系經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，構(gòu)建出了不同于正式父系譜系關(guān)系的實(shí)踐性親屬關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，并使婦女在父系體制內(nèi)創(chuàng)造出自己的生活空間和后臺(tái)權(quán)力。
作者簡(jiǎn)介
李霞，1994年北京大學(xué)中文系畢業(yè)，1999年取得武漢大學(xué)民俗學(xué)碩士學(xué)位，2002年取得北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系人類學(xué)博士學(xué)位。1994～1996年，任教于江西師范大學(xué)中文系。2000年至今，在商務(wù)印書館工作，現(xiàn)為副編審。
目錄：
導(dǎo)言 實(shí)踐與性別視角下的親屬關(guān)系／1
兩個(gè)分家事例／1
為什么分家？／5
主流視角遮蔽了什么？／12
新視角下的婦女親屬關(guān)系實(shí)踐／20
第一章 村莊生活：“為人”中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)／23
張村一日／23
親屬結(jié)構(gòu)：“自家”和“親戚”／35
“為人”：鄉(xiāng)村生活中的人際交往／43
第二章 閨女：婚姻預(yù)期下的娘家生活／55
“為閨女”的生活／55
家譜外的家庭成員／65
說親和定親／72
第三章 從娘家人到婆家人的過渡／80
待嫁的日子／80
婚禮上的新娘／87
兩棲的初婚生活／100
第四章 小媳婦：生活家庭的建立／106
生育／106
作為子輩訴求的分家／110
作為兒媳婦訴求的分家／116
新的生活家庭的建立／123
第五章 老娘們：生活家庭的經(jīng)營(yíng)／132
生活家庭的內(nèi)部關(guān)系／133
誰(shuí)在當(dāng)家／144
家庭的“為往”網(wǎng)絡(luò)／153
第六章 老媽子：在變化中重新適應(yīng)／170
生活家庭的巔峰階段／171
生活家庭的衰落／179
老年婦女的贍養(yǎng)／192
第七章 喪禮：交接完成與身份確認(rèn)／205
喪禮的基本過程及其意義／206
娘家權(quán)力的交接與延續(xù)／209
婦女的身份確認(rèn)／216
延伸的討論：女性的身份歸屬及其文化意象／222
討論 女性的后臺(tái)影響力／226
女性的生活空間與鄉(xiāng)村社會(huì)網(wǎng)絡(luò)／226
隱蔽的情感權(quán)力／229
走向前臺(tái)的后臺(tái)權(quán)力／234
參考文獻(xiàn)／237
后記／244
英文內(nèi)容簡(jiǎn)介／245
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