本書(shū)以全球史的視野，探討了中國(guó)女權(quán)思潮和實(shí)踐的緣起，尤其把晚清中國(guó)的“女權(quán)”論和改革實(shí)踐放在西方文明論在近代中國(guó)傳播、轉(zhuǎn)化的大背景中進(jìn)行分析，探究歐美文明論中的性別標(biāo)準(zhǔn)以及成因，考察歐洲文明論的性別標(biāo)準(zhǔn)在晚清如何傳入中國(guó)，以及對(duì)中國(guó)社會(huì)、中國(guó)婦女產(chǎn)生的影響，通過(guò)對(duì)晚清女性論者的“女權(quán)”論述，探討女性是如何回應(yīng)由男性開(kāi)辟的“女權(quán)”論述的。
作者簡(jiǎn)介
宋少鵬，清華大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院法學(xué)博士，中國(guó)人民大學(xué)中共黨史系副教授。
目錄：
緒 論／1
第一章 歐美文明論中的性別標(biāo)準(zhǔn)／5
一 文明的標(biāo)準(zhǔn)／5
二 文明的性別標(biāo)準(zhǔn)／12
第二章 文明的性別標(biāo)準(zhǔn)在中國(guó)：廢纏足與興女學(xué)／21
一 性別標(biāo)準(zhǔn)初入中國(guó)：傳教士謹(jǐn)慎傳播／21
二 性別標(biāo)準(zhǔn)在中國(guó)的轉(zhuǎn)化：林樂(lè)知與《全地五大洲女俗通考》／27
三 性別標(biāo)準(zhǔn)在中國(guó)的效應(yīng)：觀于人的恥辱和廢纏足／38
四 文明的政治-經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)之性別要求：女國(guó)民、國(guó)民之母和生利之人／47
五 文明中國(guó)的方法：倡女權(quán)與興女學(xué)／62
第三章 文明論指引下的“女權(quán)”譯介：中國(guó)關(guān)切和譯介中的遮蔽轉(zhuǎn)換／67
一 譯書(shū)與強(qiáng)國(guó)：馬君武“女權(quán)”譯作的影響／67
二 國(guó)族征召女權(quán)：“女權(quán)”譯介中的遮蔽和轉(zhuǎn)化／73
第四章 女性的聲音：對(duì)國(guó)族話(huà)語(yǔ)的翻轉(zhuǎn)和顛覆／108
一 文明論框架里的女權(quán)論述：獨(dú)立意識(shí)和男女平等／109
二 超越文明論：無(wú)政府主義框架內(nèi)的“女界革命”／136
參考文獻(xiàn)／169
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