丁來先著的《信仰的詩意及存在的復歸》試圖用深邃的反思方式觸摸那些深奧的精神秘密——精神、靈魂、價值與詩意的秘密——這一秘密在人類有價值的深度體驗中比較充分地顯現(xiàn)出來。在本書中，信仰、精神、靈魂與詩意本質(zhì)相同、方向一致，都從某個側(cè)面顯露了人類存在的根基。本書獨有并具有概括力的相互關(guān)聯(lián)的核心概念是：人的多重之我，神性一精神原型及神性一人對應、感應、順應與合一的存在結(jié)構(gòu)——這是人的信仰型存在結(jié)構(gòu)，也是人基本的精神性存在結(jié)構(gòu)，也是詩意性存在的基本結(jié)構(gòu)——以及在此基礎(chǔ)上的信仰一存在一詩意路線。本書認為：人的真正的存在就是面向神性（純存在性）而在，存在的復歸就是以和諧完整一致的方式從內(nèi)在的深處歸向神性一精神原型。人的存在之核心實踐是內(nèi)在超越的心靈實踐，其經(jīng)常表現(xiàn)為有深度的價值體驗，其既具有內(nèi)在性也具有超越性，來自人對存在的深邃之根的想象、理解、感悟與洞悉。
丁來先，安徽鳳陽人，大學教授、作家。已經(jīng)出版了《審美靜觀論》、《詩人的價值之根》、《詩意人類學》、《故事人類學》、《信仰的詩意及存在的復歸》等七部學術(shù)著作，將要出版的著作有《體驗與生命》、《文學寫作講演錄》、《故事之網(wǎng)與意義之網(wǎng)》。還出版了《我像愛哲學一樣愛女人》、《無所屬的玫瑰》等多部長篇小說，發(fā)表學術(shù)文章（論文）數(shù)十篇。另外還有未正式出版的濤集《在你與美之間》。
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