《生態(tài)批評(píng)視域中的柯勒律治文藝?yán)碚撗芯俊酚蓮埇|瑋著，作為歐洲浪漫主義時(shí)期的杰出代表，柯勒律治是英國(guó)偉大的浪漫主義詩(shī)人、哲學(xué)家、文學(xué)批評(píng)家和神學(xué)家。面對(duì)工業(yè)革命帶來(lái)的負(fù)面影響，柯勒律治在其詩(shī)歌作品中表現(xiàn)出對(duì)自然強(qiáng)烈的生態(tài)倫理關(guān)懷，并追求人和自然的統(tǒng)一。與此同時(shí)，對(duì)自然以及人與自然關(guān)系的關(guān)注同樣占據(jù)了他哲學(xué)和神學(xué)思考的中心。他始終從哲學(xué)和神學(xué)的層面上追求上帝、人和自然的整體性，并最終以基督教的“三位一體”教義為神學(xué)支撐形成了極具現(xiàn)代意義的有機(jī)整體自然觀。此外，柯勒律治還追求文學(xué)、哲學(xué)和神學(xué)等一切知識(shí)體系的統(tǒng)一。特別是在工業(yè)革命后，隨著世界的祛魅和社會(huì)的日益世俗化，宗教的影響日漸式微，但藝術(shù)能夠通過(guò)向人類(lèi)再現(xiàn)上帝的創(chuàng)造過(guò)程成為神、人和自然之間的調(diào)停力量。藝術(shù)能夠令人類(lèi)超越物質(zhì)的束縛，恢復(fù)對(duì)無(wú)限的神性世界的向往，使人意識(shí)到與自然世界的親密聯(lián)系。因此，本書(shū)試圖全面梳理柯勒律治的詩(shī)歌作品和哲學(xué)及神學(xué)著作，從哲學(xué)和神學(xué)的角度研究柯勒律治的自然觀以及他對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)，并梳理建立在他的神學(xué)自然觀基礎(chǔ)上的藝術(shù)理論。為凸顯柯勒律治神學(xué)自然論的藝術(shù)觀的獨(dú)特性和意義，本書(shū)還將其與華茲華斯和愛(ài)默生進(jìn)行對(duì)比。在具體內(nèi)容上，本書(shū)將回顧西方文學(xué)史中自然這一維度的相對(duì)缺失以及自然在浪漫主義文學(xué)中的回歸，以此凸顯出柯勒律治把自然置于詩(shī)歌創(chuàng)作及詩(shī)學(xué)和哲學(xué)思辨的中心的重要意義，追溯柯勒律治藝術(shù)理論形成的社會(huì)歷史、哲學(xué)、文學(xué)、自然科學(xué)和宗教背景，進(jìn)而系統(tǒng)梳理柯勒律治通過(guò)基督教的“三位一體”概念形成的有機(jī)整體自然觀。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)“模仿”“天才”“想象”“象征”等概念的探討，系統(tǒng)梳理柯勒律治的藝術(shù)理論。此外，通過(guò)與華茲華斯的對(duì)比研究并考察以愛(ài)默生為代表的美國(guó)超驗(yàn)主義者對(duì)柯勒律治思想的傳承，還將揭示柯勒律治藝術(shù)理論的獨(dú)特性及其深遠(yuǎn)影響。
張瑋瑋，女，1982年3月生，山東淄博人，齊魯工業(yè)大學(xué)(山東省科學(xué)院)副教授，博士。2015年6月畢業(yè)于山東大學(xué)文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)。師從曾繁仁先生，主要研究方向?yàn)槲鞣矫缹W(xué)。自參加工作以來(lái)，發(fā)表論文6篇，其中CSSCI論文2篇；主持省級(jí)課題1項(xiàng)，廳級(jí)課題3項(xiàng)，參與課題多項(xiàng)；先后獲得山東省軟科學(xué)成果獎(jiǎng)、全國(guó)高校外語(yǔ)教學(xué)大賽(山東賽區(qū))講課比賽三等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)勵(lì)。
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