《文化政治與當(dāng)代西方文論的政治化》編著者范永康。
1960年代以來(lái)的西方國(guó)家廣泛興起新社會(huì)運(yùn)動(dòng)，隨之而來(lái)的是文化理論的興盛，文化觀念的轉(zhuǎn)變和文化政治的興起。文學(xué)理論發(fā)生了向文化理論的范式轉(zhuǎn)換，進(jìn)而成為文化政治的組成部分，大規(guī)模地走向了政治化。就學(xué)理層面來(lái)看，西方馬克思主義和后結(jié)構(gòu)主義兩大理論派系，葛蘭西、阿爾都塞、雷蒙德·威廉斯、德里達(dá)、福柯等五人的理論對(duì)文論政治化的影響最大。各家文論流派政治化的路徑并不相同，分別側(cè)重與性別政治、種族政治、身份政治、(后)階級(jí)政治、生態(tài)政治等后革命政治相關(guān)聯(lián)，但都采取了反本質(zhì)主義和邊緣化敘述這兩種策略。文化政治文論極大地提高了文學(xué)理論的政治地位，也存在著缺乏宏大政治關(guān)懷，忽視文學(xué)的審美性和人文性等缺陷。重建文學(xué)性，重返人文關(guān)懷，重構(gòu)文學(xué)價(jià)值，恢復(fù)政治的宏大抱負(fù)，正在成為文化理論、文化政治熱潮之后的當(dāng)代文學(xué)理論的新的發(fā)展趨向。
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