李詠吟編著的《文藝美學(xué)論(解釋學(xué)論集)》探討了文藝美學(xué)體系的“解釋學(xué)構(gòu)造”，總結(jié)了文藝美學(xué)的“詩思綜合解釋方法”，致力于重建詩恩的審美內(nèi)在和諧。通過中國文藝美學(xué)的解釋學(xué)實(shí)踐、西方文藝美學(xué)的解釋學(xué)實(shí)踐以及文藝美學(xué)解釋中的當(dāng)代思想論爭等問題的綜合考察，形成了“自由生存實(shí)踐與自由生命創(chuàng)造的文藝美學(xué)觀”。
如何建構(gòu)“文藝美學(xué)”的現(xiàn)代解釋形態(tài)，是富有意義的思想工作。在確立文藝美學(xué)解釋的現(xiàn)代性思想的基礎(chǔ)上，李詠吟編著的《文藝美學(xué)論(解釋學(xué)論集)》探討了文藝美學(xué)體系的“解釋學(xué)構(gòu)造”，總結(jié)了文藝美學(xué)的“詩思綜合解釋方法”，致力于重建詩恩的審美內(nèi)在和諧。通過中國文藝美學(xué)的解釋學(xué)實(shí)踐、西方文藝美學(xué)的解釋學(xué)實(shí)踐以及文藝美學(xué)解釋中的當(dāng)代思想論爭等問題的綜合考察，作者形成了“自由生存實(shí)踐與自由生命創(chuàng)造的文藝美學(xué)觀”�！段乃嚸缹W(xué)論(解釋學(xué)論集)》以生命的“詩思”與“哲思”為中心，注重論證的綿密與體驗(yàn)的親歷，強(qiáng)調(diào)“美學(xué)啟示生活，生活實(shí)踐美學(xué)”，在藝術(shù)與文明的自由想象中，在生命存在的詩意闡發(fā)中，在中西思想的交互對話中，重構(gòu)“藝術(shù)之美”、“生活之美”與“文明之美”。
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