張承志的散文寫得縱橫、恣肆，因?yàn)檫@是他戰(zhàn)斗的檄文，所以他不對(duì)文字著顏色，完全靠一腔熱血的鋪散來(lái)支撐，所以他的每一字每一句每一聲吶喊都灼人。這樣的文字，如在厚實(shí)的木板上釘粗長(zhǎng)的鐵釘，穿透力凝聚在每一次對(duì)心靈的捶擊之中。
讀張承志的文字所受到的痛徹靈魂的震撼，是一種驚心動(dòng)魄的體驗(yàn)。他的散文，尤其是獨(dú)行者的夜語(yǔ)或獨(dú)白，更直接地觸及到生命的本質(zhì)，觸及到靈魂的骨頭，而不是溫柔地?fù)崦幌缕と馑@得的舒服和愉悅的感受。
讀張承志，心不易平靜，人不易昏噩，所以要讀！
張承志的文字，一篇篇地懷想著草原里短暫的一天又一天。也許可以說(shuō)，他的每一篇散文就是草原的每一天，而黑駿馬濃縮了張承志的草原情感。
從內(nèi)蒙古的草原到新疆的山水到他深愛(ài)的神示的民族，他表達(dá)的是對(duì)人民，對(duì)土地的愛(ài)。張承志的文章深入地平靜地表達(dá)著，他的目光似乎只在關(guān)注著底層人民的生活和思想。實(shí)質(zhì)上，張承志在一點(diǎn)點(diǎn)地關(guān)注著人內(nèi)心無(wú)法表達(dá)的正義與良心。注意，他關(guān)注的是每個(gè)人，只是他借助了底層人的符號(hào)。
幾十年的努力，他試圖想正確表達(dá)：底層人實(shí)質(zhì)上就是我們的中心。現(xiàn)在我讀到的感覺(jué)是：沒(méi)有中心。如果有，那就是大自然、宇宙、無(wú)限中存在的那顆良知之心。
理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，是讓人以痛苦作為代價(jià)的。
真正的歌唱不能夠在舞臺(tái)，真正留自內(nèi)心的話語(yǔ)不能廣而告知。在今天，大家都知道的假話，大家都在寫和說(shuō)，并以此作為面具，真話隱入戈壁沙漠之中。我們從那里經(jīng)過(guò)，那里似乎只有沙石和荒涼，而當(dāng)我們走下車道，開始徒步在雪峰山下，在祁連山脈的群山中，我們會(huì)輕易的發(fā)現(xiàn)那里有山有水，那里流動(dòng)著綠意和天人合一的生活。
豐滿美好的文明，把力量輸入了我單薄的身體。從陷入污泥的腳踵，到視野迷茫的內(nèi)心。我知道，這種學(xué)問(wèn)及其規(guī)范不僅是稅利的矛，而且是可靠的盾。在放浪于學(xué)術(shù)界之處很多年后，我初次體味了對(duì)學(xué)問(wèn)的熱愛(ài)，以及求學(xué)心切的感覺(jué)。只不過(guò)日漸一日，教室早已更換場(chǎng)所為山野邊疆；同學(xué)和師長(zhǎng)的陣營(yíng)里，不覺(jué)間也擠滿了農(nóng)民牧民。
目錄：
北方女人的印象
聽人讀書
對(duì)奏的夜曲
午夜的鞍子
狗的雕像
無(wú)援的思想
背影
離別西海固
日本留言
真正的人是X
北莊的雪景
回民的黃土高原
為了暮年
文責(zé)初檢
幻視的橄欖樹
桃花面片
祝福北莊
吊瓶子
斯諾的預(yù)旺堡
旱海里的魚
嗚咽的馬頭
與草枯榮
公社的青史
二十八年的額吉
樹梢上的心
面紗隨筆
自由的街巷
相約來(lái)世
東埔無(wú)人蹤
魯迅路口
逼視的眼神
投石的訴說(shuō)
近處的卡爾曼
代跋:生若直木
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