本書為李章斌近十年來(lái)的批評(píng)文章選集。主要聚焦于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人的語(yǔ)言意識(shí)與歷史意識(shí)，對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的重要詩(shī)人如穆旦、多多、海子、張棗、朱朱等開(kāi)展了一番細(xì)察的辨析，尋繹其語(yǔ)言意識(shí)、詩(shī)學(xué)理念的起源、動(dòng)力以及歷史關(guān)聯(lián)。本書尤其關(guān)注先鋒詩(shī)歌的“語(yǔ)言中心主義”傾向問(wèn)題，分析其中存在的自我中心主義的痼疾以及寫作倫理的困境，并探索走出“語(yǔ)言自造的神話”的若干理路。在我們看來(lái)，先鋒詩(shī)歌太習(xí)慣于扮演“邊緣人”或者“刺客”一類的形象；從當(dāng)下的角度看，現(xiàn)代漢詩(shī)不應(yīng)僅僅滿足于去做開(kāi)天辟地、自立法則的魯濱遜，或者自外于社會(huì)的“刺客”，在某種時(shí)刻，也要學(xué)會(huì)做社會(huì)語(yǔ)境中的“社會(huì)人”和倫理語(yǔ)境中的“倫理人”，或者說(shuō)，“成為他人”。換言之，先鋒詩(shī)歌應(yīng)該考慮如何擺脫與社會(huì)的相互“外在化”的困局，這倒不是在簡(jiǎn)單強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的“社會(huì)功能”，而是從詩(shī)歌藝術(shù)發(fā)展的內(nèi)部要求來(lái)說(shuō)的，即過(guò)于窄化的文體定位和自我定位也妨礙了先鋒詩(shī)歌自身的語(yǔ)言意識(shí)及想象力的擴(kuò)展。同時(shí)，有感于當(dāng)代詩(shī)歌批評(píng)長(zhǎng)期以來(lái)浸淫于玄談和架空而論的風(fēng)氣，本書嘗試著如何扎實(shí)、貼切地把握當(dāng)代新詩(shī)在聲音、修辭等方面紛繁復(fù)雜的語(yǔ)言細(xì)節(jié)特征，并探索、展望一種新詩(shī)的“聲情批評(píng)”與“語(yǔ)言學(xué)批評(píng)”，開(kāi)拓一種將當(dāng)代詩(shī)評(píng)由虛入實(shí)、虛實(shí)結(jié)合的批評(píng)方法。
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