作品介紹

中國文學史導論


作者:羅庸著/杜志勇輯校     整理日期:2017-01-02 12:14:22


  這一次我們把羅庸先生有關(guān)中國文學史的論述,進行了搜集整理,成就《中國文學史導論》這本小冊子納入“大家小書”。
  第一編《中國文學史導論》,是先生為五華文理學院授課講稿,分四次刊發(fā)在《五華》雜志上。第二編《中國文學史上的幾個新問題和新見地》,分兩次發(fā)表在《云南教育通訊》上。這兩編應該說是緊密聯(lián)系的一個整體,作者以宗趣論、方法論、史料論綜包全局,詳細闡述了自己建構(gòu)文學史的基本設(shè)想,從而提出了中國文學史的學科體系。
  第二編《中國文學史上的幾個新問題和新見地》中作者鮮明提出了“展拓與發(fā)明的四基件”:新材料、新工具、新問題、新見地,并舉例詳細說明。
  第三編《〈九歌解題及其讀法〉提要》,這是羅庸先生文學史研究的珍貴個案,我們把聞一多先生《什么是九歌》文章附后,意在使二者觀點碰撞,讀者能有所得。
  第四編《國文教育五講》,所收五篇文章在納入本書時都根據(jù)原刊重新進行了仔細的校訂。他們既屬于羅庸先生文學史觀的延伸,又可見先生對國文教育的思考。

作者簡介:
  羅庸(1900.4.13—1950.6.25),原名羅松林,考入北京大學后改名羅庸,字膺中,號習坎,筆名耘人、佗陵、修梅等。原籍江蘇江都,出生于北京大興,是清初揚州八怪之一“兩峰山人”羅聘的后裔。
  1917年,先生考入北京大學文科中國文學門(1919年改稱國文系),與鄭天挺、張煦同學,并一起于1922年考入研究所國學門,研究生的同學還包括容庚、馮沅君等。畢業(yè)后,供職歷史博物館、教育部(與魯迅同事)等地,曾與人創(chuàng)辦華北大學,邀蔡元培任校長,后因主張不同未果。1927年,應日本東京帝國大學之邀,與馬衡等人赴日講學。1928年秋,應魯迅之邀,任廣州中山大學中文系教授兼系主任。1931年任浙江大學教授,次年秋,返回北平,任北京大學中文系教授,兼任北平大學、輔仁大學教授,并在故宮博物院兼職。1937年秋隨校赴長沙,任長沙臨時大學教授。次年春,學校遷昆明,更名西南聯(lián)合大學。先生取道香港、越南入滇,于西南聯(lián)大執(zhí)教九年,期間又在云南大學、五華學院兼課,聽者甚眾。1939年秋,恢復北大文科研究所,先生任導師。1942年12月,先生的任職情況是“國立北京大學中國文學系教授兼國立西南聯(lián)合大學中國文學系教授、中法大學文史系主任”[ 羅常培《恬庵語文論著甲集》,(臺灣)香港書店1973年版,第356頁。]。1944年11月,羅常培赴美,先生擔任西南聯(lián)大中文系主任。1946年,先生填詞《滿江紅》作為西南聯(lián)大校歌,并書寫紀念碑碑文。秋,西南聯(lián)大解散,先生留滇,任昆明師范學院國文系主任。1949年5月,應梁漱溟之邀赴重慶勉仁書院講學。8月初至9月初,先生與梁漱溟、謝無量等在北碚縉云山上修習藏密功法。1950年6月,逝世于重慶北碚醫(yī)院。

目錄:
  第一編:《中國文學史導論》
  導言
  上編 文學史方法論
  一、宗趣論
  二、史料論
  三、方法論
  下編 中國文學史發(fā)凡
  一、社會文化(上)
  二、社會文化(下)
  三、語言與藝術(shù)[缺]
  四、學術(shù)與思想[缺]
  五、時代與作家[缺]
  第二編 《中國文學史上的幾個新問題與新見地》
  甲 中國舊來何以沒有文學史
  乙 過去三十年的中國文學史
  丙 中國文學史的展拓與發(fā)明
  第三編 《九歌解題及其讀法提要》
  緣起
  一 《九歌》名原
  二 《楚辭》中之《九歌》
  三 《九歌》讀法試探
  附 聞一多:《什么是九歌》(節(jié)略)
  第四編 國文教育五講
  論讀專書
  文學史與中學國文教學
  國文教學與人格陶冶
  感與思
  戰(zhàn)后的國語與國文





上一本:且向花間留晚照 下一本:中國古典詩歌講稿

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下載說明
中國文學史導論的作者是羅庸著/杜志勇輯校,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時,購買紙質(zhì)書。

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