書稿為作者在博士論文的基礎(chǔ)上，修改完善而成，分為"歷史篇"和"文學(xué)篇"兩大部分。正如書稿副標(biāo)題所題示的，作者以"貴族社會(huì)"為理論基點(diǎn)，全書論述主要圍繞"貴族"這一關(guān)鍵詞展開。作者對(duì)南朝社會(huì)的這種認(rèn)識(shí)，乃借鑒自日本史學(xué)界。
"歷史篇"部分，作者從南朝"貴族社會(huì)"及"貴族制度"出發(fā)，利用有限的史料，勾勒出王融的人生梗概，結(jié)論尚屬客觀。作者在"緒言"中將"中世貴族文學(xué)"分為三大類型--"宮廷文學(xué)"、"朝堂文學(xué)"、"貴族生活文學(xué)"，書稿"文學(xué)篇"部分，大致按照這種分類對(duì)王融文學(xué)創(chuàng)作做出了較為全面的分析。
作者簡(jiǎn)介
林曉光（1982- ），浙江大學(xué)文學(xué)院教師。
目錄：
目 次
緒 言
第一節(jié) 永明時(shí)代概說——南朝貴族社會(huì)的黃金期
第二節(jié) 一個(gè)年輕貴族的永明時(shí)代史——王融生平及其文學(xué)
第三節(jié) 六朝貴族的研究立場(chǎng)——時(shí)代史與個(gè)人史之間
第四節(jié) 貴族文學(xué)的研究方法——被遺忘的另一種六朝文學(xué)
第五節(jié) 王融研究史綜述——邊緣化與碎片化
歷 史 篇
第一章 家世盛衰——從雲(yún)端跌落的貴公子孫
第一節(jié) 七葉重光——宋齊時(shí)代的瑯邪王氏
第二節(jié) 貴公子王僧達(dá)——皇權(quán)下的貴族悲劇命運(yùn)
一、王僧達(dá)、謝靈運(yùn)比較論：南朝前期的典型貴族像
二、貴公子的悲�。涸诨蕶�(quán)與寒人階層之間
第三節(jié) 王道琰與謝氏——飄零墜落的名門之後
一、王道琰
二、謝氏
第二章 貴官仕途——青雲(yún)直上的貴族官僚生涯
第一節(jié) 落魄公孫的起家之路——舉秀才與王府參軍
一、少年王融的居住環(huán)境：北方邊州
二、舉秀才：資格與必要性
三、起家官：晉安王南中郎板行參軍
第二節(jié) 特殊跳級(jí)的光明仕途——從司徒法曹行參軍到秘書丞
一、人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)：竟陵王司徒法曹行參軍
二、青雲(yún)直上：超遷秘書丞考論
第三節(jié) 穩(wěn)步升進(jìn)的中樞要職——從丹陽(yáng)丞到中書郎
結(jié) 語
第三章 性情形象——高傲進(jìn)取的少年天才
第一節(jié) 高門之傲——貴族社會(huì)崩壞初期的貴族與寒門之爭(zhēng)
一、王融與沈昭略的衝突
二、宋齊王氏對(duì)寒門的排斥
三、宋齊時(shí)代寒門與高門的同化與對(duì)抗
第二節(jié) 少年天才——作為永明時(shí)代偶像的王融
一、聲蘭岱北的文化偶像
二、“王融稱字不稱名”辯
第三節(jié) 外交表現(xiàn)——北伐收復(fù)與文化政策
一、“好功名”與北伐恢復(fù)
二、《議給虜書疏》中的文化征服主義
三、機(jī)鋒辯捷的外交應(yīng)對(duì)
四、在北伐功名與文化征服主義之間
第四章 交際網(wǎng)絡(luò)——以王融為中心的永明時(shí)代群像
第一節(jié) 恩主尊長(zhǎng)——蕭子良、王儉
一、蕭子良：貴族文化的供養(yǎng)人
二、王儉：王氏族長(zhǎng)眼中的後繼者
第二節(jié) 同僚友好——沈約與謝脁
一、沈約：同途殊歸的兩代學(xué)士
二、謝脁：銖兩悉稱的詩(shī)文對(duì)手
第三節(jié) 追隨者——范雲(yún)及其他
一、范雲(yún)：年長(zhǎng)的追隨者
二、部曲賓客
第五章 悲劇落幕——從永明政局看擁立竟陵政變始末
第一節(jié) 時(shí)代背景——長(zhǎng)治久安後的急劇震盪
一、南北朝史上轉(zhuǎn)折性的一年
二、深層透視政變舞臺(tái)的基本構(gòu)成
第二節(jié) 蕭齊前中期王朝核心構(gòu)造——世代傳承與風(fēng)氣轉(zhuǎn)變
一、齊高帝、武帝朝務(wù)實(shí)尚儉的寒門家風(fēng)
二、第三代繼承人的轉(zhuǎn)變：文惠、竟陵的文雅奢侈傾向
三、蕭齊皇室四角穩(wěn)定結(jié)構(gòu)及其崩壞
四、西昌侯蕭鸞：貴族政治中的危險(xiǎn)因素
五、晉宋故事：蕭子良登位的現(xiàn)實(shí)可能性
第三節(jié) 永明政局大勢(shì)——貴族集團(tuán)與寒門集團(tuán)的對(duì)峙
一、貴族路線：王儉、文惠與竟陵
二、寒人路線：蕭鸞、寒門武將與武帝東宮親信
三、王儉與王晏及中書舍人群之爭(zhēng)
第四節(jié) 政變始末——文獻(xiàn)謎團(tuán)中隱藏的真相
一、三種版本的政變物語
二、政變中的王融
結(jié)束語：在歷史中浮沉變遷的王融像
文 學(xué) 篇
發(fā)端語：前人眼中的王融文學(xué)
第六章 宮廷禮儀中的王融文學(xué)（上） ——金縷玉衣式的《三月三日曲水詩(shī)序》
第一節(jié) 《曲水詩(shī)序》的時(shí)代文化背景
第二節(jié) 《曲水詩(shī)序》的文本分析
一、典雅平正：文章的整體構(gòu)成
二、金縷玉衣般的手法：以典故推進(jìn)敘述
三、文脈的潛進(jìn)暗轉(zhuǎn)
四、用典的各種特殊手法
第三節(jié) 《曲水詩(shī)序》的周邊問題
一、《曲水詩(shī)序》譜系的展開：與顏延之作的比較兼與森野繁夫氏商榷
二、王融宮廷文學(xué)的特徵：與《齊明王歌辭》的比照
結(jié) 語
第七章 宮廷禮儀中的王融文學(xué)（下） ——《文惠太子哀策文》與貴族文學(xué)程式
第一節(jié) 文學(xué)的程式——王融、謝朓《哀策文》合論
一、短序部分
二、哀辭部分
第二節(jié) 禮儀現(xiàn)場(chǎng)的功能：哀策文和中世皇室葬禮
第三節(jié) 從哀策文發(fā)展史看南朝文學(xué)的儀式化演進(jìn)
結(jié)語：文學(xué)程式的意義
第八章 永明政治中的王融文學(xué) ——兩屆《策秀才文》中的時(shí)政書寫
第一節(jié) 如何解讀文學(xué)中的政治書寫？
第二節(jié) 《永明九年策秀才文》解讀：農(nóng)業(yè)、刑法、財(cái)政、歷律
一、問治道：形式性的總問
二、問農(nóng)耕：兩難困境下的試題策略
三、問刑法：王霸兼通之途
四、問錢貨：社會(huì)問題與門閥政治
五、問歷律：盛世夢(mèng)想
第三節(jié) 《永明十一年策秀才文》的轉(zhuǎn)變
一、從具體民生轉(zhuǎn)向施政方針
二、從內(nèi)政轉(zhuǎn)向外交
第九章 南朝宗教中的王融文學(xué) ——去信仰化的知識(shí)資源與文學(xué)話語
第一節(jié) 王融與佛教——信仰抑或處世術(shù)？
第二節(jié) 《法門頌》——序列性的南朝組頌
一、《法門頌》的基本情形
二、《法門頌》的序列性體式：從漢魏六朝頌體演變史出發(fā)
三、字?jǐn)?shù)組合中的世界秩序：與《佛菩薩讚》及《明堂歌辭》對(duì)看
四、《法門頌》七言的文體參照：漢鏡銘與《璇璣圖》
第三節(jié) 《法樂辭》——佛傳的改造方式
一、《法樂辭》的撰作與題名
二、《法樂辭》的佛傳來源：從馬瑞志的失誤出發(fā)
三、異國(guó)題材與漢詩(shī)情調(diào)：相通元素的融合
四、宗教文學(xué)的場(chǎng)合：當(dāng)頌佛遇上修仙
第十章 王融文學(xué)總論：淵源·用典·風(fēng)貌 ——兼窺南朝文學(xué)之一面相
第一節(jié) 熔鑄古典、別裁新聲：知識(shí)結(jié)構(gòu)與文學(xué)淵源
第二節(jié) “競(jìng)須新事”：繁密多變的用典技巧
第三節(jié) 烈士之英風(fēng)：王融生命烙印的文學(xué)原色
結(jié) 語
終章 南朝貴族社會(huì)與永明體運(yùn)動(dòng) ——方法論上的三種視角轉(zhuǎn)換
第一節(jié) 《詩(shī)品》“貴公子孫”解——王融在永明體運(yùn)動(dòng)中的定位
第二節(jié) 永明聲律反思——從無規(guī)律中尋求規(guī)律的運(yùn)動(dòng)
第三節(jié) 南朝貴族社會(huì)·貴族文學(xué)·永明體運(yùn)動(dòng)
徵引參考文獻(xiàn)
後 記
|
