在我國古代，國家采用科舉考試的方式，來選拔人才。所謂科舉，本來就是“以文章取士”，這個“文章”包括了詩賦及駢、散各體文。所以科舉自身就是取士制度與文學(xué)的結(jié)合體，而將“科舉”與“文學(xué)”聯(lián)系起來進行交叉研究，唐、宋時代的學(xué)者便已肇其端；以現(xiàn)代理論和方法進行科學(xué)研究，則始于上世紀(jì)。經(jīng)過許多學(xué)者的努力，在唐代科舉與文學(xué)研究現(xiàn)在已有了很好的成就。作者受他們啟發(fā)，于是對宋代的宋代科舉與文學(xué)進行研究，數(shù)年來，也取得了很好的成績。本書從科舉制度研究、科舉文體研究、科舉與各種思想文化之關(guān)聯(lián)互動研究、科舉與文學(xué)之關(guān)系研究等四個方面，分十九章進行論述，資料詳實，分析具體，有很好的學(xué)術(shù)價值。
作者簡介
祝尚書，1944年10月生于四川閬中。1982年獲碩士學(xué)位。四川大學(xué)中文系教授，中國古代文學(xué)、文獻學(xué)博士生導(dǎo)師。享受國務(wù)院特殊津貼專家，四川省學(xué)術(shù)帶頭人，宋代文學(xué)研究會理事。著有《盧照鄰集箋注》（上海古籍出版社，1994）、《宋人別集敘錄》（中華書局，1999）、《宋人總集敘錄》（中華書局，2004）、《宋代巴蜀文學(xué)通論》（巴蜀書社，2005）、《宋代文學(xué)探討集》（大象出版社，2007）等專著十馀種，發(fā)表學(xué)術(shù)論文百多篇。多次主持國家、教育部及四川省研究課題，并獲優(yōu)秀成果獎。
目錄：
緒論
第一章 宋代科舉的科目設(shè)置
第一節(jié) 科目概述
第二節(jié) 諸科的置罷
第三節(jié) 制科的置罷
第四節(jié) 詞科的設(shè)置
第二章 宋代進士科的考試
第一節(jié) 由詩賦策論之爭到詩賦經(jīng)義之爭
第二節(jié) “詩賦優(yōu)越論”與“經(jīng)義優(yōu)越論”
第三節(jié) 詩賦經(jīng)義之爭由對立到調(diào)和
第四節(jié) 詩賦經(jīng)義之爭平議
第三章 宋代諸科、制科與詞科的考試
第一節(jié) 諸科的考試
第二節(jié) 制科的考試
第三節(jié) 詞科的考試
第四章 宋代科舉考試的糊名與謄錄
第一節(jié) 糊名謄錄制的由來與確立
第二節(jié) 糊名謄錄的程序
第三節(jié) 宋人對糊名謄錄制的爭議
第四節(jié) 糊名謄錄制的利弊得失
第五章 宋代科舉的發(fā)解試
第一節(jié) 宋代考試周期的變遷
第二節(jié) 發(fā)解制度述略
第三節(jié) 徽宗時的學(xué)校升貢
第四節(jié) 發(fā)解試貢院
第五節(jié) 發(fā)解中的鎖廳試與別頭試
第六節(jié) 發(fā)解中的“解額”問題
第七節(jié) 發(fā)解中的“寄應(yīng)”問題
第八節(jié) 宋代發(fā)解制度的得失
第六章 宋代科舉的省試
第一節(jié) 舉子赴省
第二節(jié) 省試條制述略
第三節(jié) 省試機構(gòu)、知舉官及考試流程
第四節(jié) 省試的奏名數(shù)額
第五節(jié) 省試錄取不均與“五路法”
第七章 南宋的四川類省試
第一節(jié) 類省試：兵戎中的權(quán)宜創(chuàng)制
第二節(jié) 四川類省試的制度變遷
第三節(jié) 四川類省試進士的待遇
第四節(jié) 四川類省試的地位與作用
第八章 宋代科舉的殿試
第一節(jié) 殿試制度的由來
第二節(jié) 殿試的程序
第三節(jié) 殿試中的“特奏名”
第四節(jié) 宋代的“賜第”與“賓貢”
第五節(jié) 殿試的歷史作用
第九章 宋代的科舉時文：詩賦
第一節(jié) 科舉詩賦及其程式演化
第二節(jié) 宋代科舉詩賦的命題
第三節(jié) 宋代科舉詩賦的聲韻
第四節(jié) 宋代省題詩的作法
第五節(jié) 宋體律賦的作法
第六節(jié) 宋代科舉詩賦的評價問題
第十章 宋代的科舉時文：策論
第一節(jié) 策論及其在宋代科舉考試中的地位
第二節(jié) 策論的命題
第三節(jié) 宋代的試論
第四節(jié) 宋代的試策
第五節(jié) 括套與試策
第六節(jié) 策論考試的利弊與影響
第十一章 宋代的科舉時文：經(jīng)義
第一節(jié) 現(xiàn)存宋人經(jīng)義考
第二節(jié) 宋代經(jīng)義的分期與程式
第三節(jié) 慶歷嘉祜時代的經(jīng)義：以蘇軾為例
第四節(jié) 熙豐時代的經(jīng)義：以張庭堅為例
第五節(jié) 徽宗時代的經(jīng)義：以劉安節(jié)為例
第六節(jié) 關(guān)題、合題與南宋經(jīng)義
第七節(jié) 經(jīng)義的流弊
第十二章 宋代科場的作弊與革弊
第一節(jié) “作弊”概念的界定
第二節(jié) 宋初的進士行卷
第三節(jié) 宋代科場的舉子作弊
第四節(jié) 宋代科場的官吏作弊
第五節(jié) 兩宋朝廷的革弊對策
第六節(jié) 宋代科場弊壞的歷史教訓(xùn)
第十三章 宋代進士的恩例與慶典
第一節(jié) 皇帝的恩例
第二節(jié) 進士的期集慶典
第三節(jié) 有司注官授職
第四節(jié) 恩例慶典與科舉的公正性問題
第十四章 宋代的科舉用書
第一節(jié) 宋代科舉用書的編纂
第二節(jié) 宋代科舉用書的刊行
第三節(jié) 類編類科舉用書
第四節(jié) 時文類科舉用書
第五節(jié) 文法研究類科舉用書
第六節(jié) 宋代科舉用書的利弊
第十五章 宋代科場的學(xué)風(fēng)與文風(fēng)
第一節(jié) 北宋前期：怪僻與慶歷“太學(xué)體”
第二節(jié) 北宋中后期：道德性命之學(xué)
第三節(jié) 南宋初中期：由諛佞．回歸歐蘇
第十六章 宋代理學(xué)與科舉
第一節(jié) 紹興中：理學(xué)開始介入科舉
第二節(jié) 孝、光間：理學(xué)在科舉中時占上風(fēng)
第三節(jié) 慶元中：科舉厲禁理學(xué)
第四節(jié) 宋末：理學(xué)占領(lǐng)科舉陣地
第五節(jié) 理學(xué)對科場時文的影響
第十七章 宋代科舉制度下的社會心態(tài)
第一節(jié) 宋代科舉制度下的士人命運
第二節(jié) “科名前定”文獻及分類
第三節(jié) 科名主宰神：文昌梓潼帝君
第四節(jié) “科名前定”與士子求神問卜
第五節(jié) “科名前定論”的歷史成因
第十八章 宋代科舉制度對文學(xué)發(fā)展的促進
第一節(jié) 科舉帶動了教育的蓬勃發(fā)展
第二節(jié) 應(yīng)試化教育訓(xùn)練了文學(xué)創(chuàng)作的基本功
第三節(jié) 科舉制度是宋代文學(xué)家成長的沃土
第四節(jié) 科舉搭建了詩文創(chuàng)作的寬廣平臺
第五節(jié) 科舉是小說戲劇取材的富礦
第十九章 宋代科舉考試與文學(xué)發(fā)展的悖反
第一節(jié) 有司較藝與文學(xué)規(guī)律的悖反
第二節(jié) 舉子程文與文學(xué)精神的悖反
第三節(jié) 從進士改習(xí)與元初廢舉看“悖反”
第四節(jié) 宋代科舉考試與文學(xué)悖反的影響
后記
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