本書(shū)作者選取詩(shī)論、詩(shī)評(píng)、詩(shī)文作品等大量文獻(xiàn)資料，采用以“作品”和“讀者”的關(guān)系為焦點(diǎn)的接受理論研究視角，對(duì)處于“唐宋變革”時(shí)期的中國(guó)“作品是如何被閱讀”的諸多事實(shí)進(jìn)行獨(dú)到的探討和闡述。全書(shū)涉及“風(fēng)景與繪畫(huà)之間的關(guān)系”、“詩(shī)與繪畫(huà)的關(guān)系”、“詩(shī)中有關(guān)‘形似’功能的問(wèn)題”、“詩(shī)與歷史記載、歷史學(xué)關(guān)系的問(wèn)題”、“詩(shī)人的內(nèi)部世界與詩(shī)人所處外部世界、自身與他者間的關(guān)系”等詩(shī)學(xué)重要命題，有力地揭示出了唐宋之間“詩(shī)學(xué)觀念上的斷層”現(xiàn)象。作者受日本“中國(guó)學(xué)”研究的傳統(tǒng)熏陶至深，又曾在哈佛大學(xué)接受西方學(xué)術(shù)方法之訓(xùn)練，他的研究特色很可能預(yù)示著日本“中國(guó)學(xué)”的發(fā)展動(dòng)向。
作者簡(jiǎn)介
淺見(jiàn)洋二(Asami Yoji),1960年生,日本崎玉縣人。1985年畢業(yè)于東北大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科博士前期課程中國(guó)學(xué)專(zhuān)業(yè),獲文學(xué)碩士。曾任山口大學(xué)人文學(xué)部助教授.現(xiàn)為大阪大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科中國(guó)文學(xué)專(zhuān)業(yè)助教授。2003年至2004年美國(guó)哈佛燕京學(xué)社訪問(wèn)學(xué)者。有《蘇軾?陸游》(與村上哲見(jiàn)合著,角川書(shū)店,1989年)、《現(xiàn)代中國(guó)詩(shī)集》(與是永駿、財(cái)部鳥(niǎo)子合著,思潮社,1996年)、《幸福靈魂手記》(楊煉著,思潮社,2005年)等譯著及唐宋文學(xué)論文多篇。
目錄：
前言 王水照
緒論:中國(guó)詩(shī)學(xué)的唐宋轉(zhuǎn)型——本書(shū)的研究視角、方法
(一)
“天開(kāi)圖畫(huà)”的譜系——中國(guó)詩(shī)中的風(fēng)景與繪畫(huà)
閨房中的山水以及瀟湘——晚唐五代詞中的風(fēng)景與繪畫(huà)
(二)
關(guān)于“詩(shī)中有畫(huà)”——中國(guó)的詩(shī)歌與繪畫(huà)
“詩(shī)中有畫(huà)”與“宛然在目”——中國(guó)的詩(shī)歌與繪畫(huà)
“詩(shī)中有畫(huà)”與“著壁成繪”——中國(guó)的詩(shī)歌與繪畫(huà)
(三)
距離與想象——中國(guó)的詩(shī)歌與媒體、作為媒體的詩(shī)歌
“形似”的新變——從語(yǔ)言與事物的關(guān)系論宋詩(shī)的日常性特點(diǎn)
標(biāo)題的詩(shī)學(xué)——宋代文人的“著題”論及其源流
(四)
學(xué)的歷史學(xué)——論宋代的詩(shī)人年譜、編年詩(shī)文集及“詩(shī)史”說(shuō)
“詩(shī)史”說(shuō)新考——以白居易《和答詩(shī)·和陽(yáng)城驛》為中心
關(guān)于詩(shī)與“本事”、“本意”以及“詩(shī)讖”——論中國(guó)古代文學(xué)作品接受過(guò)程中文本與語(yǔ)境之關(guān)系作者之夢(mèng)與讀者之夢(mèng)——以宋代的詩(shī)歌闡釋學(xué)為中心
(五)
詩(shī)來(lái)自何處?為誰(shuí)所有?——關(guān)于宋代詩(shī)學(xué)中的“內(nèi)”與 “外”、“己”與“他”以及“錢(qián)”、“貨”、“資本”概念的討論
關(guān)于“夢(mèng)中得句”——中國(guó)詩(shī)學(xué)中的“內(nèi)”與“外”、“己”與“他”
論“拾得”詩(shī)歌現(xiàn)象以及“詩(shī)本”、“詩(shī)材”、“詩(shī)料”問(wèn)題——以楊萬(wàn)里、陸游為中心
論中國(guó)古代文人“賣(mài)詩(shī)”、“賣(mài)文”的詩(shī)學(xué)意蘊(yùn)
引用書(shū)目
各篇曰文原題與最初發(fā)表書(shū)刊
后記
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