今編次《一休和尚詩集》，其中《狂雲(yún)集》（附《號(hào)》）以酬恩庵藏舊鈔本爲(wèi)底本，録出酬恩庵藏另一鈔本（簡(jiǎn)稱酬別本）、真珠庵藏鈔本（簡(jiǎn)稱真珠本）、東大史料編纂所藏本（簡(jiǎn)稱史料本）、奧村重兵衛(wèi)氏藏本（簡(jiǎn)稱奧村本）、東北大學(xué)藏本（簡(jiǎn)稱東北本）、日本國立公文書館藏本（簡(jiǎn)稱內(nèi)閣本）、蓬左文庫藏本（簡(jiǎn)稱蓬左本）、御茶水圖書館藏原成簣?zhí)梦膸毂荆ê?jiǎn)稱成簣本）、寬永十九年刊《群書類從》所收本（簡(jiǎn)稱類從本）之異文，《狂雲(yún)詩集》則以《群書類從》本爲(wèi)底本。凡諸本所收而不見於底本者，輯録以爲(wèi)《補(bǔ)遺》。後附禪師弟子所撰《東海一休和尚年譜》，以《大日本史料》本（第八編之十三）爲(wèi)底本標(biāo)點(diǎn)。編校時(shí)參考森大狂參訂《一休和尚狂雲(yún)集》（民友社一九〇九年版）、中本環(huán)校註本《狂雲(yún)集》（現(xiàn)代思潮社一九七六年版）、柳田聖山譯註本《狂雲(yún)集》（收入《大乘佛典·一休、良寬卷》，中央公論社一九八七年版）、平野宗浄監(jiān)修《一休和尚全集》（春秋社一九九七年版）。
室町時(shí)代僧人多善書，禪師法書亦可入能品，用筆勁爽，氣勢(shì)宏闊，爲(wèi)識(shí)者所寳愛，因影印數(shù)幅於卷首。另大德寺真珠庵珍藏禪師畫像數(shù)幀，丹雘傳真，法相尊嚴(yán)，多被指定爲(wèi)日本重要文化財(cái)，今一併附入，以供讀禪師詩者瞻仰云。
作者簡(jiǎn)介：
一休宗純，生於日本明德五年正月初一（當(dāng)中國明洪武二十七年，公元一三九四年二月一日），傳爲(wèi)後小松天皇子胤。幼名千菊丸，長稱周建，號(hào)狂雲(yún)子、瞎驢、夢(mèng)閨，戒名宗純（亦作宗順），道號(hào)一休。六歲從京都安國寺像外鑑入門受戒，十七歲皈謙翁宗爲(wèi)爲(wèi)弟子。謙翁歿後，依止京都大德寺高僧華叟宗曇。廿二歲某夏夜，聞鴉鳴而大悟，華叟與印可狀，辭而不受。文明六年（一四七四年），後土御門天皇勅命爲(wèi)大德寺住持，後創(chuàng)建真珠庵，爲(wèi)開祖。文明十三年十一月二十一日（一四八一年十二月十二日）歿於酬恩庵，年八十八，即葬於庵中，塔名慈楊。
一休宗純爲(wèi)室町時(shí)代臨濟(jì)宗有名禪僧，創(chuàng)寺授徒，世系遞傳，以至於今。法語直截警拔，不稍假借，譏刺教內(nèi)威權(quán)，倡導(dǎo)宗門改革，影響及於後世。禪師生平事行高邁奇絶，瓌聞?shì)W事人所褒稱，當(dāng)代且敷衍於説部，演繹於動(dòng)畫，流傳寰宇，道路騰播，閭巷之人，雖三尺童子，遂亦知禪師之名矣。
禪師幼穎悟，有詩才，年十三作《長門春草》，十五作《春衣宿花》，爲(wèi)時(shí)所賞。及長，禪學(xué)日進(jìn)而所作益夥，機(jī)鋒話頭，嬉笑怒駡，一部東�？耠�(yún)子詩集，不啻禪師上堂語録也。晚年得盲女森隨侍，所作哀婉靡艷，衝口而出，然旁引妙譬，語語真摯，所謂風(fēng)狂詩風(fēng)者，意在諷世氛，醒俗人，非冬郎、次回之倫，不可作尋常香奩脂粉詩觀也。
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