《人間詞話》成書于1908年，是王國維接受西洋美學思想的洗禮后，以嶄新的眼光對中國舊文學的評論。本書是中國古典文學批評里程碑式的作品，集中體現了名學者王國維的文學、美學思想。每篇文字都妙語連珠，見解獨到，不僅有對詩詞作品的點評，而且對歷代詞人的人生境遇和得失都有所評價，可謂難得的國學經典和美學巨作。
重印《人間詞話》序
俞平伯
作文藝批評，一在能體會，二在能超脫。必須身居局中，局中人知甘苦；又須身處局外，局外人有公論。此書論詩人之素養(yǎng)，以為“入乎其內，故能寫之；出乎其外，故能觀之�！蔽嵊谡撐乃嚺u亦云然。
自來詩話雖多，能兼此二妙者寥寥；此《人間詞話》之真價也。而此中所蓄幾全是深辨甘苦愜心貴當之言，固非胸羅萬卷者不能道。讀者宜深加玩味，不以少而忽之。
其實書中所暗示的端緒，如引而申之，正可成一龐然巨帙，特其耐人尋味之力或頓減耳。明珠翠羽，俯拾即是，莫非瑰寶；裝成七寶樓臺，反添蛇足矣。此日記短札各體之所以為人愛重，不因世間曾有masterpieces，而遂銷聲匿跡也。作者論詞標舉“境界”，更辨詞境有隔不隔之別；而謂南宋遜于北宋，可與頡頏者唯辛幼安一人耳，凡此等評衡論斷之處，俱持平入妙，銖兩悉稱，良無閑然。頗思得暇引申其義，卻恐“佛頭著糞”，遂終于不為；今樸社同人重印此書，遂綴此短序以介紹于讀者。
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