本卷論述乾隆一朝詩(shī)學(xué)的流變，以詩(shī)壇對(duì)王漁洋神韻詩(shī)學(xué)的反撥與對(duì)葉燮詩(shī)學(xué)的接受為邏輯起點(diǎn)，按時(shí)序展開(kāi)六十年間詩(shī)學(xué)思潮的更替和消長(zhǎng)，依次論述了沈德潛新格調(diào)詩(shī)學(xué)、紀(jì)曉嵐試帖詩(shī)學(xué)、袁枚性靈詩(shī)學(xué)、翁方綱學(xué)人詩(shī)學(xué)、桐城派詩(shī)學(xué)和高密派詩(shī)學(xué)的基本觀念、理論創(chuàng)新、批評(píng)成就及其交互影響，在學(xué)問(wèn)·性情的沖突、融合主題下辨認(rèn)其主張的異同及對(duì)后來(lái)詩(shī)學(xué)的影響。全書(shū)秉持“進(jìn)入過(guò)程”的學(xué)術(shù)理念，力求在歷時(shí)性的觀照中展開(kāi)各派詩(shī)學(xué)的內(nèi)部差異，使乾隆朝的詩(shī)學(xué)史在呈現(xiàn)其少見(jiàn)豐富性的同時(shí)，更顯出清晰的脈絡(luò)和整體格局。總之，無(wú)論是對(duì)乾隆詩(shī)學(xué)的總體認(rèn)知，還是對(duì)各家詩(shī)學(xué)的具體闡釋和評(píng)價(jià)，本卷都提出了不同于學(xué)界定論的全新論斷。
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