以人均GDP計，在1978年，中國是156美元，到2020年，達10000美元，實現(xiàn)了小康水平。經(jīng)濟發(fā)展如此迅速，堪稱奇跡，大家都在試圖解這個謎。
本書的寫作受交響樂宏大構(gòu)思的啟迪，特別是其敘述性、通俗性、沖突性、戲劇性、性和哲理性的特質(zhì)，講述了新中國發(fā)展道路上的六個標桿性故事，并按經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在邏輯把六個樂章串聯(lián)起來，橫跨共和國70年的歷史。
每個樂章的一開頭就讓人身臨其境，通過相關(guān)數(shù)據(jù)的縱橫比較，提出一個'為什么'的問題，由此，引發(fā)好奇或疑問，環(huán)環(huán)相扣，發(fā)人深省。
傅軍，哈佛大學哲學博士，北京大學教授，意大利博洛尼亞科學院首位華人院士。曾任聯(lián)合國教科文組織理事會主席顧問，達沃斯全球新增長議程委員會副主席，哈佛大學區(qū)域與國際學科全球11人咨詢委員會委員。
作為全球?qū)W者，觀點曾兩次榮登世界經(jīng)濟論壇旗艦?zāi)昕度蜃h程展望》。
本書分為六個“樂章”：第一樂章“從赤腳醫(yī)生到鄉(xiāng)村醫(yī)生”，涉及人力資本與經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)性關(guān)系，講述了中國廣大鄉(xiāng)村基層醫(yī)療衛(wèi)生體系的制度創(chuàng)新，涉及的人口眾多，產(chǎn)生的影響深遠，至今還在演繹，溫故才能知新，特別是當下面臨人口老齡化的壓力。第二樂章 “小崗村大包干”的故事，透過一張摁著村民紅手印的約定，講述了中國農(nóng)村改革和經(jīng)濟發(fā)展中夯實微觀基礎(chǔ)也就是激勵和產(chǎn)權(quán)的重要性，這涉及現(xiàn)代經(jīng)濟學理論的底層基礎(chǔ)，暗含了相關(guān)制度創(chuàng)新的要義，包括由此而產(chǎn)生的思想和勞動力解放以及還有待繼續(xù)發(fā)展的專業(yè)化和規(guī)模經(jīng)濟問題。第三樂章 “鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的蓬勃發(fā)展”，彰顯了中國各地區(qū)城鄉(xiāng)之間的特殊性、社會性和歷史性以及改革發(fā)展過程中'傳統(tǒng)'與'現(xiàn)代'的張力，講述了中國從農(nóng)業(yè)走向工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的路徑依賴，新舊博弈與交替，市場發(fā)育，產(chǎn)權(quán)'模糊'，'短缺經(jīng)濟'舒緩，'價格雙軌制'過渡，地方政企關(guān)系，現(xiàn)代公司治理，兼并和上市，市場與法律，以及創(chuàng)造就業(yè)、發(fā)展中小微企業(yè)和擴大工業(yè)稅基對減貧所起的支柱性作用。第四樂章“春天的故事”，特別聚焦經(jīng)濟理論與發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)系，通過深圳奇跡般的崛起，講述了經(jīng)濟特區(qū)作為'試點'在中國市場化改革和對外開放大戰(zhàn)略中'試驗田'和'排頭兵'示范的必要性，以及如何把握全球趨勢、與時俱進、利用好'后發(fā)優(yōu)勢'吸引FDI，從'比較優(yōu)勢'走向'競爭優(yōu)勢'的戰(zhàn)略路徑、順序和公共政策選擇，還有政治領(lǐng)導力、企業(yè)家精神、集聚效應(yīng)、全球價值鏈爬坡以及在開放條件下學習、模仿、創(chuàng)新對經(jīng)濟追趕戰(zhàn)略和持續(xù)增長的作用。這里不只是關(guān)乎配置效率，還有拓展知識邊疆的問題。
第五樂章“竹子的故事”，進一步提出了可持續(xù)發(fā)展的議題，講述了生態(tài)文明和綠色發(fā)展在中國基層奔向美好生活的過程中的探索、實踐、創(chuàng)新，特別是因地制宜、資源互補、厘清供需的'構(gòu)架式創(chuàng)新'的重要性。第六樂章“公共衛(wèi)生與應(yīng)急管理——從 SARS 說起”讓人重新關(guān)注以人為本的發(fā)展主題，反思發(fā)展過程中相關(guān)'外部性'、'黑天鵝'、'灰犀牛'、'信息不對稱'、'宏觀穩(wěn)定'，包括'基礎(chǔ)設(shè)施'和'國家安全'多層次含義，以及到底如何合理劃分、市場、社會的界線，同時強調(diào)了提高公共衛(wèi)生和應(yīng)急管理水平以及國際合作的重要性和緊迫性，相關(guān)的議題也適合當前抗擊Covid-19的努力�？傊昂笞笥疫B在一起看，這六個故事立體地展現(xiàn)了一部中國人民在改革和開放的大潮中從貧窮邁向小康的史詩般的交響曲，正如貝多芬所言: '通過苦難，走向歡樂; 通過斗爭，走向勝利'。
大道至簡，以簡馭繁，音樂背后也有結(jié)構(gòu)、曲率和數(shù)字。類似地，本書的后續(xù)部分提出一個元道經(jīng)濟增長理論。該啟發(fā)式理論新古典經(jīng)濟學范式，融合行為主義、結(jié)構(gòu)主義和演化主義于一體，力求在復雜系統(tǒng)中探尋秩序，并以簡潔的數(shù)學公式表述了經(jīng)濟發(fā)展核心的因素及其相互作用的函數(shù)關(guān)系。理論的表述形式簡潔，內(nèi)在邏輯一致，適用范圍廣闊，其目的是力圖把日常的個體化經(jīng)驗上升到一般性知識，便于人們透過現(xiàn)象看本質(zhì)，同時也鼓勵大家再回到各自的實踐中去作進一步的觀察，檢驗理論的真?zhèn)�，反思邏輯與辯證的關(guān)系，進一步提高科學認知和解決問題的能力。
本書所涉及的內(nèi)容無疑是多學科的，雖然分析的切入點是政治經(jīng)濟的交匯之處; 本書的另一個特點是由前往后順著看是'由淺入深'，由后往前倒著看是'深入淺出'，抽象和具象并舉，直覺和分析互補，適合一般關(guān)心中國經(jīng)濟發(fā)展的外讀者閱讀，因為在簡潔性和復雜性的各種組合中，'總有一款是適合你的'。此外，本書還適合案例教學，講好中國作為人類經(jīng)濟發(fā)展一個組成部分的故事，包括理論的邏輯性、一致性、性、性和實踐的辯證性、動態(tài)性、機動性、務(wù)實性。每個故事后面還附加十組相關(guān)的問題，便于進一步深入探討。畢竟，中國很重要，僅其人口就占全球人口的20%。
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