經(jīng)學(xué)是中國(guó)古代社會(huì)學(xué)術(shù)及意識(shí)形態(tài)中的核心與中樞，兩千年來(lái)各種著作汗牛充棟，但一直缺乏嚴(yán)整、系統(tǒng)的通論性、總結(jié)性著作，直到晚清皮錫瑞著《經(jīng)學(xué)通論》與《經(jīng)學(xué)歷史》，才對(duì)兩千余年經(jīng)學(xué)發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行了系統(tǒng)性的總結(jié)論述�！督�(jīng)學(xué)通論》從今文經(jīng)學(xué)的立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)儒家經(jīng)典的撰著流傳、內(nèi)容要義及歷代考訂注疏的得失、讀者治學(xué)研究的門徑等問(wèn)題，作了扼要的闡述，有重要參考價(jià)值。但同時(shí)也存在缺陷，內(nèi)容較為駁雜，多用專門術(shù)語(yǔ)，不易理解。本書是對(duì)《經(jīng)學(xué)通論》整理、箋注之作。箋注者以原段落分章箋注其中人名、書名、經(jīng)學(xué)概念及典故等，使原書可以更易理解與普及。
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