《茅盾講中國(guó)神話》是中國(guó)神話研究的“開荒”之作,奠定了中國(guó)神話研究領(lǐng)域的基石。 《茅盾講中國(guó)神話》采用比較研究方法,用西方人類學(xué)觀點(diǎn)比照中國(guó)古籍里的神話材料,將中國(guó)神話與北歐等西方神話對(duì)比,厘清了中國(guó)神話系統(tǒng)的諸多基礎(chǔ)問題,提出了諸多有趣的發(fā)現(xiàn),給當(dāng)時(shí)的中國(guó)學(xué)界造成了非常大的沖擊。 茅盾先生在書中提出諸多影響至今的創(chuàng)見,如解釋“夸父”“蚩尤”為巨人族之一,黃帝與蚩尤的戰(zhàn)爭(zhēng)就是巨人族與神之戰(zhàn)爭(zhēng)等。 當(dāng)代神話學(xué)大師袁珂先生對(duì)茅盾非常欽佩,說茅盾的“神話研究”具有開拓性,對(duì)他的啟發(fā)很大。 頂配水平寫成的普及讀本,至今尚無(wú)來(lái)者。 站酷推薦、百萬(wàn)人氣插畫師飛白、顧青峰聯(lián)手演繹中國(guó)神話之美。 大幅插圖,精裝護(hù)封,燙金工藝,內(nèi)文采用進(jìn)口瑞典輕型紙印刷,輕便易攜。 禮盒內(nèi)含《茅盾講中國(guó)神話》圖書 * 1,“神話中國(guó)”雙面鼠標(biāo)墊 * 1,“鶴鳴九天”如意書簽 * 1,“想象之外”素描筆記本 * 1,“諸神祝愿”? * 5。 神話反映了現(xiàn)代文明民族在原始時(shí)代探求宇宙秘密的野心,它塑造著一個(gè)民族的文化心理,是文學(xué)與文化的靈感源泉。 中國(guó)神話之豐富美麗,不亞于希臘、北歐,可惜散逸過半,僅存零星。茅盾先生借鑒西方人類學(xué)觀點(diǎn),對(duì)中國(guó)神話進(jìn)行了細(xì)致精微的分析考證,在分析過程中又以希臘神話和北歐神話來(lái)比照中國(guó)神話,厘清了中國(guó)神話系統(tǒng)的諸多基礎(chǔ)問題。試圖撿拾那些散逸在歷史長(zhǎng)河中的神話斷片,還原一幅華夏文明川流不息的神話長(zhǎng)圖。 書中很多觀點(diǎn)具有開創(chuàng)之功,如“蚩尤其實(shí)是巨人族”“黃帝與蚩尤的戰(zhàn)爭(zhēng)就是巨人族與神之戰(zhàn)爭(zhēng)”“夸父與夸娥合一論”等,至今沿用。近百年過去了,茅盾先生對(duì)神話的研究與創(chuàng)見依然具有強(qiáng)大的生命力,是至今讀者與研究者無(wú)法忽視的里程碑作品。 著名小說家、文藝評(píng)論家茅盾,同時(shí)又是一位成就卓著的神話學(xué)者,是我國(guó)近代神話學(xué)研究領(lǐng)域里早的探索者和開拓者之一。 ——著名作家、民間文學(xué)家、神話學(xué)專家、《山海經(jīng)》研究專家 馬昌儀 茅盾的神話觀概括了我國(guó)近代批神話學(xué)者在未接觸馬克思主義神話理論以前對(duì)神話的基本觀點(diǎn),從一個(gè)側(cè)面反映了“五四”前后我國(guó)進(jìn)步的知識(shí)分子“向西方國(guó)家尋找真理”的愿望、行動(dòng)和歷史面貌,記錄了他們?cè)谏裨拡@地上耕耘、開墾的辛勞和業(yè)績(jī), 為我國(guó)近代神話學(xué)的建立奠下了塊基石,在我國(guó)近代的神話研究中寫下了可貴的頁(yè)。 ——民間文學(xué)家、神話學(xué)專家 馬昌儀《試論茅盾的神話觀》 茅盾,不僅是中國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家,也是中國(guó)神話學(xué)的奠基巨人。 ——《廣西社會(huì)科學(xué)》 茅盾在神話研究上的業(yè)績(jī),近幾年來(lái),雖然已逐漸被大家所注意,但有的刊物和論著對(duì)他的評(píng)價(jià)卻是不充分的,僅僅把他作為我國(guó)現(xiàn)代神話學(xué)的先驅(qū)者和開拓者之一,這實(shí)際上貶低了茅盾在我國(guó)現(xiàn)代神話學(xué)史上的作用與地位。 ——北京師范大學(xué)文學(xué)院教授,神話學(xué)研究專家 潛明茲
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