北宋惠洪是中國(guó)佛教史和文學(xué)目前一個(gè)的奇才，其著述范圍之廣，在兩宋禪林中可稱(chēng)，后世僧人也罕有其匹。其詩(shī)文集《石門(mén)文字禪》正是他整個(gè)撰述理念以及寫(xiě)作內(nèi)容的集中代表，不僅體現(xiàn)了佛教內(nèi)部禪教合一的傾向，而且也顯示出僧人借鑒士大夫文學(xué)傳統(tǒng)而交融儒釋的自覺(jué)努力，同時(shí)還提供了一個(gè)掙扎于出家忘情與世俗多情之間的詩(shī)文僧的很好樣板�！妒T(mén)文字禪校注》集義理、考據(jù)、文法于一書(shū)，是周裕鍇教授數(shù)十年研究惠洪及禪宗的集大成之作，包含著獨(dú)特的治學(xué)理念，代表著中國(guó)當(dāng)下集部文獻(xiàn)及禪宗文獻(xiàn)整理的新高度。�？敝休^多地使用了本校法、他校法、理校法。注釋中，廣泛使用傳統(tǒng)箋注古籍的慣用方法，如考證以確定相關(guān)史實(shí)、人物生平、作品時(shí)間、創(chuàng)作背景，注解字詞、典故以明詩(shī)文句意。除此之外，基于《石門(mén)文字禪》出入儒釋、習(xí)用“今典”、好創(chuàng)偉辭等特點(diǎn)，本研究尚注意運(yùn)用疏解法以貫通篇章文意、禪宗法義、文法技巧；“觸類(lèi)旁通”法以提示互文性，指明《石門(mén)文字禪》書(shū)寫(xiě)慣例、句法特點(diǎn)等。
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