天使的吻痕
有一個(gè)年輕人，他臉上有一塊巨大而丑陋的胎記。紫紅的胎記好像從他臉上豎著劃了一刀。英俊的臉由于胎記而變得猙獰嚇人。
他經(jīng)常參加演講。剛開(kāi)始，觀眾的表情總是驚訝、恐懼，但等他講完，人人都心悅誠(chéng)服，場(chǎng)下掌聲雷動(dòng)。每當(dāng)這時(shí)，我都暗暗嘆服他的勇氣。
終于有一天，有人向他提出了大家藏在心里的疑問(wèn)：“你是怎么應(yīng)付那塊胎記的呢？”言下之意是你是怎么克服那塊胎記帶給你的尷尬和自卑的？他說(shuō)：“應(yīng)付？我向來(lái)以它為榮呢！很小的時(shí)候，我父親就告訴我：‘兒子，你出生前，我向上帝禱告，請(qǐng)他賜給我一個(gè)與眾不同的孩子，于是上帝給了你特殊的才能，還讓天使給你做了一個(gè)記號(hào)。你臉上的標(biāo)記就是天使吻過(guò)的痕跡，他這樣做是為了讓我在人群中一下子就能找到你。當(dāng)看到你和別的嬰兒一起睡在嬰兒室時(shí)，我立刻知道，你是我的！”’
他接著說(shuō)：“小時(shí)候，父親一有機(jī)會(huì)就給我講這個(gè)故事，所以我對(duì)自己的好運(yùn)氣深信不疑。我甚至?xí)䴙槟切┠樕蠜](méi)長(zhǎng)紅色‘吻痕’的孩子難過(guò)。我當(dāng)時(shí)以為陌生人的驚訝是出于羨慕。于是我更加積極努力，生怕浪費(fèi)上帝給我的特殊才能。長(zhǎng)大以后，我依然覺(jué)得我父親沒(méi)有騙我。每個(gè)人都會(huì)從上帝那兒得到特殊的才能，而每個(gè)孩子對(duì)父親來(lái)說(shuō)都是與眾不同的。而正因?yàn)橛辛四菈K胎記，我才會(huì)不斷奮斗，取得今天的成績(jī)，它何嘗不是天使的吻痕、幸福的標(biāo)記呢！”
這位父親，無(wú)疑是最成功的父親！因?yàn)樗凶钌畛恋母笎?ài)，因?yàn)樗�，積極的心態(tài)會(huì)造就積極向上的生活，對(duì)于自身的一些缺陷，當(dāng)你坦然面對(duì)，你就是人生的贏家。
王戎觀虎
王戎，字港沖，瑯王牙臨沂(今山東臨沂白沙埠鎮(zhèn)諸葛村)人。他長(zhǎng)于清談，以精辟的品評(píng)與識(shí)鑒而著稱(chēng)。王戎從小愛(ài)動(dòng)腦筋，反應(yīng)特別快，既聰敏，又精明。有一次，魏明帝得到一只地方上貢來(lái)的東北虎。這只老虎威風(fēng)凜凜，兇猛異常。魏明帝命人把裝虎的木籠放到皇宮前的廣場(chǎng)上展覽，讓京城的百姓開(kāi)開(kāi)眼界。果然，京城沸沸揚(yáng)揚(yáng)，人們都想親眼看一看這只活生生的大老虎，紛紛到來(lái)，把廣場(chǎng)擠得水泄不通。年僅7歲的王戎也夾在人群中看熱鬧，他人小個(gè)子矮，在人縫中鉆來(lái)鉆去，競(jìng)鉆到了柵欄前。
人們平常談虎色變，此時(shí)卻興致勃勃地觀看困在籠中的百獸之王，而且不時(shí)用手指指點(diǎn)點(diǎn)的，絲毫沒(méi)有畏懼之色。突然，大老虎獸性發(fā)作，前肢攀著柵欄，張開(kāi)血盆大口咆哮起來(lái)。這突如其來(lái)的吼叫聲，震動(dòng)屋宇，響徹廣場(chǎng)，圍觀者毫無(wú)思想準(zhǔn)備，被嚇得膽戰(zhàn)心驚。身強(qiáng)力壯的，轉(zhuǎn)身拔腿就跑；年老體弱來(lái)不及跑的，都撲倒在地；一些半大不小的孩子，一見(jiàn)這陣勢(shì)，都驚叫著跟隨大人四散而逃。
這時(shí)，空曠的廣場(chǎng)上，只有王戎仍若無(wú)其事地站在那里，盯著柵欄里的老虎看，沒(méi)有一點(diǎn)恐懼的神色。
魏明帝遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從城樓上看得很真切，感到十分驚奇，便派隨從官員去問(wèn)這個(gè)小孩。
“老虎這么兇猛，吼聲這么嚇人，連大人們都嚇跑了，你怎么不怕呀？”這個(gè)官員來(lái)到王戎身邊，很和氣地問(wèn)道。
王戎從容地答道：“老虎是很兇猛，但它已被關(guān)在籠子里，有什么可怕的？”
這個(gè)官員又說(shuō)：“為什么大人嚇得跑開(kāi)了？”
王戎回答說(shuō)：“老虎是獸中之王，大人們聽(tīng)老虎吃人的故事聽(tīng)多了，因此，老虎一吼叫，也來(lái)不及多考慮，只顧落荒而逃了�！�
人總是對(duì)于未知的事物充滿恐懼。王戎第一次見(jiàn)到老虎未現(xiàn)懼色，是因?yàn)樗芡ㄟ^(guò)觀察、推理，透過(guò)表面現(xiàn)象，看到事物的內(nèi)在聯(lián)系，看穿了老虎囚于籠中的本質(zhì)，那些四散而逃的人只是缺乏面對(duì)未知時(shí)內(nèi)心的安全感。
P29-32
“閱世錄”平實(shí)、深邃，夏林隨和、寬厚。他的體悟一定會(huì)給讀者以心靈的洗禮、思想的積淀。
————著名外交家 吳建民
季羨林先生說(shuō)“不完滿才是人生”。我贊同季先生的教誨，但還想說(shuō)一句：追求完滿也是人生，而“閱世錄”可以幫助我們走在追求完滿的路上。
————著名作家 二月河
“閱世錄”廣博雋永，六本六十卷，字里行間充滿著對(duì)人生、社會(huì)、自然的探索，充滿著對(duì)國(guó)家、民族以及人類(lèi)前途與命運(yùn)的思考，充滿著辯證思維、系統(tǒng)思維的哲學(xué)光輝。毫無(wú)疑問(wèn)，這是一本你不能不讀的好書(shū)。
————著名學(xué)者 王立群
古今中外，關(guān)于人性、人生的典籍，浩如煙海，就像一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特，可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
“閱世錄”以坦誠(chéng)的態(tài)度、雋永的思緒，與你促膝交談。初讀之余，頗覺(jué)有理；略加思考，韻味漸升；細(xì)細(xì)品味，茅塞頓開(kāi)之感油然而起……
捧起“閱世錄”等于交了一個(gè)受益一生的朋友……
————著名學(xué)者 錢(qián)文忠
“閱世錄系列圖書(shū)”自醞釀到成稿，歷經(jīng)十年。如今得以正式出版，甚感欣慰。之所以寫(xiě)這樣一套叢書(shū)，一方面是為了讓自己靜下心來(lái)，認(rèn)真梳理和總結(jié)一下自己一生所見(jiàn)所聞、所思所想、所學(xué)所行所悟；另一方面是希望把自己內(nèi)心的真實(shí)感受與人共享，如能對(duì)讀者有些許啟發(fā)，也算為這個(gè)社會(huì)盡了一份綿薄之力。
當(dāng)前，我們的社會(huì)正處在大發(fā)展大變革時(shí)期，波瀾壯闊的改革開(kāi)放，使我們的社會(huì)得到了前所未有的進(jìn)步————物質(zhì)生活水平極大提升、人們的視野更加開(kāi)闊、精神和文化生活更加豐富、思想觀念更加開(kāi)放。但同時(shí)，也出現(xiàn)了一些不容忽視的問(wèn)題，其中，最突出的問(wèn)題便是浮躁。主要表現(xiàn)就是一些人心態(tài)日趨功利化，急于求成，追名逐利，往往靜不下心來(lái)思考問(wèn)題，不能撲下身子踏踏實(shí)實(shí)地干事，無(wú)法從容淡定地面對(duì)生活中遇到的困難與困惑，容易做出一些情緒化、非理性甚至極端的事情，這勢(shì)必給我們的社會(huì)帶來(lái)一些不穩(wěn)定因素。究其原因，我認(rèn)為最主要有兩個(gè)：一方面，在思想意識(shí)多元化的今天，面對(duì)紛繁復(fù)雜的價(jià)值觀念和社會(huì)思潮的影響，人們的主流價(jià)值觀受到挑戰(zhàn)和沖擊，舊的價(jià)值觀被打破，新的價(jià)值觀尚未真正建立起來(lái)，有的無(wú)所適從，有的盲目激進(jìn)，有的彷徨迷�！泊朔N種，皆因心亂，即缺乏主流價(jià)值觀的支撐。另一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高了人們的生活水平，但也刺激了人們長(zhǎng)期被壓抑的物質(zhì)欲望，個(gè)人私欲無(wú)止境地膨脹并滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，使思想道德領(lǐng)域產(chǎn)生了一些消極的、不健康的，甚至是腐敗的、丑惡的現(xiàn)象。一些人道德滑坡、誠(chéng)信缺失，社會(huì)責(zé)任感和良知弱化、萎縮甚至完全喪失；一些人拜金主義、享樂(lè)主義滋生，忽略了精神價(jià)值的追求，對(duì)生命的終極關(guān)懷和自我修養(yǎng)的關(guān)注度逐漸降低。
面對(duì)這個(gè)浮躁的社會(huì)，我們?cè)撊绾伟盐兆约旱挠�，守護(hù)自己的心靈，用理性和智慧的態(tài)度去追尋人生的美好和價(jià)值，是我多年來(lái)一直思考的問(wèn)題。幾十年來(lái)，從基層到機(jī)關(guān)，從政府到高校，從高校又到省人大，崗位多次轉(zhuǎn)換，雖工作繁忙，卻始終未能忘卻自己的信念和對(duì)社會(huì)的責(zé)任。到省人大以后，我在工作之余，把過(guò)去多年積淀下來(lái)的對(duì)人生和世事的體驗(yàn)、思考和感悟訴諸筆端，不斷加以總結(jié)和升華，整理成書(shū)。希望用文字的形式實(shí)現(xiàn)自己對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，幫助人們克服浮躁情緒，尋找精神的支撐，以一種比較合適、比較理性、比較智慧的生活方式和處世之道，走好人生之路，達(dá)到人與人、人與自然、人與社會(huì)的和諧相處。
“閱世錄系列圖書(shū)”共有六本六十卷。前三本圍繞人類(lèi)三大基本問(wèn)題“人與自我”“人與人”“人與物”展開(kāi)，后兩本圍繞人類(lèi)兩大基本特征“理性”和“情感”進(jìn)行，最后一本落腳在“生命的本質(zhì)和意義”上。為了更加自由地表達(dá)心聲，也為了便于讀者品讀，我在寫(xiě)作過(guò)程中，既不拘泥于某一種表達(dá)方式和語(yǔ)言形式，也不苛求文字的長(zhǎng)短，重在表達(dá)心意和感悟，一切隨心而來(lái)。每篇文字多則半頁(yè)，少則一句話，或細(xì)聲慢語(yǔ)，娓娓道來(lái)；或激揚(yáng)文字，扶正祛邪；或淡定從容，云淡風(fēng)輕。以便大家在悠閑的時(shí)光里坐下來(lái)細(xì)細(xì)品味，也能在茶余飯后隨手翻閱。這套叢書(shū)凝聚了我多年來(lái)的心血，惟愿通過(guò)此書(shū)的出版，能夠與更多的人分享自己的感受和思考，傳播一種健康、平和、向上的能量，引導(dǎo)人們用理性和智慧的態(tài)度處世，用積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活。
在“閱世錄系列圖書(shū)”編輯出版過(guò)程中，很多領(lǐng)導(dǎo)和朋友給予了真誠(chéng)的指導(dǎo)、支持和幫助。原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)許嘉璐在百忙之中為本書(shū)寫(xiě)序，老人家的諄諄教誨和厚愛(ài)給了我巨大的力量和鼓舞。吳建民、二月河、王立群和錢(qián)文忠等外交界、學(xué)界、文化界的權(quán)威人士對(duì)此書(shū)給予高度關(guān)注，專(zhuān)門(mén)為本書(shū)撰寫(xiě)薦語(yǔ)，他們的充分肯定，更加堅(jiān)定了我把這套叢書(shū)做好的信心。光明日?qǐng)?bào)出版社、河南天一文化傳播有限公司對(duì)本書(shū)的出版發(fā)行鼎力相助，做了大量出版前的審稿、設(shè)計(jì)、制作、策劃、宣傳等工作。省人大常委會(huì)機(jī)關(guān)王松釗、李艷華、魏國(guó)朝、蔡勤良、王志軍、虞福生、王會(huì)華、胡彥樂(lè)、王祥國(guó)、吳文毅、胡興銳、葉亮、張華飛、袁玉峰、高學(xué)峰、許展華、王紅強(qiáng)、秦高亭、劉鐵柱、楊朝陽(yáng)、李哲、劉學(xué)平、趙紅英、丁文超、肖凱、葛澤坤、岳子寒、陳宇輝、陳霄、喬瑞振等同志犧牲了自己的休息時(shí)間，做了許多輔助性、技術(shù)性工作。馮曉非、李向紅、谷晶中、張石強(qiáng)、安勇濤、牛書(shū)友、周宏、黃俠、馬靈等諸多親朋好友都曾仔細(xì)閱讀了書(shū)稿中的若干篇章，時(shí)不時(shí)地聚在一起研討辨析，提出了許多切實(shí)而中肯的意見(jiàn)和建議。在此，請(qǐng)?jiān)试S我懷著一顆誠(chéng)摯的心，向他們表示衷心的感謝。最后，還要感謝我的夫人和女兒，在本書(shū)的創(chuàng)作過(guò)程中，她們始終溫暖相伴，夫人常常是我的第一個(gè)“讀者”和“評(píng)論者”，女兒曾主動(dòng)提出要為本書(shū)作插圖，本以為是孩子的一句戲言，沒(méi)想到女兒競(jìng)當(dāng)成一件大事，每日功課之余總要抽出一定時(shí)間認(rèn)真作畫(huà)，許多作品竟被編輯選中，收入了叢書(shū)當(dāng)中�？傊瑳](méi)有各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友以及家人的支持與幫助，就沒(méi)有這套叢書(shū)的順利問(wèn)世。人生如此，何其有幸，感激之情無(wú)以言表，千言萬(wàn)語(yǔ)僅聚成一聲真誠(chéng)的心音：謝謝！
夏林
2015年11月19日
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