比上帝還累的守望者
2011年8月6日
這兩日，電視上播出了一檔節(jié)目《河北上百高爾夫球場(chǎng)偷采地下水，恢復(fù)水層需萬年》。
又是一樁公地效應(yīng)事件！
所謂公地，即公眾公有的土地。舉一個(gè)例子可以說明什么是公地效應(yīng)：有一個(gè)村子，生活在那里的人都養(yǎng)羊，而且都有自己家的草原。這時(shí)，如果村子里有一塊公共的草原（公地），那么大家就都會(huì)優(yōu)先考慮到公地上去放牧，因此，這塊草地上的草會(huì)最先被吃完。與此相反，私地由于受到私人很好的照看，會(huì)更多地得到保護(hù)。
顯然，如果沒有任何限制，公地的資源會(huì)被最先耗盡。如果這塊公地足夠大，不僅會(huì)產(chǎn)生資源上的問題，甚至?xí)䦷砩鷳B(tài)危機(jī)等更嚴(yán)重的問題。
這些年，一些不法之徒瘋狂掠奪和使用公共資源。向公共空間排放有毒、有害氣體、液體和固體廢棄物等的事件偶見報(bào)端。今天報(bào)道出來的，不過是無數(shù)此類事件中的其中一件。
這種瘋狂掠奪和侵占公共資源的結(jié)果，就是我們的子孫將不再有充足的自然資源，不再有潔凈的空氣、水和土地。
我們的社會(huì)有一塊碩大無比的公地————公共利益，政府成了這塊公地唯一的守望者。要有效地履行公地守望者的職責(zé)，要讓自己不被累死，政府必須依靠完善的法律體系和有效的執(zhí)行法律的制度。
當(dāng)下人口和資源的矛盾，使得更多的人把眼光投向公地。人們把眼光和舉動(dòng)投向公地上的那些資源，實(shí)際上是一種試探和檢驗(yàn)，試探和檢驗(yàn)我們的法律制度是否足夠完善、執(zhí)法力度是否足夠強(qiáng)大。
為了應(yīng)對(duì)這些試探和檢驗(yàn)，似乎公地的守望者————政府部門就需要不斷壯大，而這種壯大的最終結(jié)果一定是行政成本的增加和效率的降低。
連上帝都要在第七天休息，何況是血肉之軀的凡人？
看著精疲力竭的、比上帝還累的公地守望者們，不禁發(fā)問：真的沒有更好的解決之策嗎？
生活在現(xiàn)代叢林
2011年9月6日
最近在報(bào)紙上看到兩則讓我深受觸動(dòng)的報(bào)道：
公交車駕駛員出手救助老婦人，結(jié)果被反誣是開車撞傷老婦人的肇事者。
晨練老人扶醉漢，結(jié)果被醉漢當(dāng)成小偷打成重傷。
這個(gè)世界怎么了？
閑暇的時(shí)候我會(huì)看看電視，比較喜歡的節(jié)目就是《動(dòng)物世界》。究其原因，可能是因?yàn)楹腿祟愑袝r(shí)假大空的世界相比，那是一個(gè)真實(shí)的世界。
在這個(gè)真實(shí)而荒蠻的世界里，所有的生物都遵從著叢林法則————弱肉強(qiáng)食，任何其他生物，包括自己的同類，都是自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，都是自己的敵人。除了自己的家族成員之外，都必須消滅或趕走。
人類走出叢林之后，在發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的同時(shí)，也建立起了有別于叢林法則的社會(huì)規(guī)則，建立起了人類社會(huì)的秩序。具有平等、博愛等的精神就成了人類有別于動(dòng)物的根本標(biāo)志。正是有了這些精神，人類才建立起了人類社會(huì)的各種規(guī)則、法律，從而建立起了人類社會(huì)有別于動(dòng)物世界的秩序，才有了人類的持續(xù)發(fā)展。
上面的兩則報(bào)道，讓人想起了動(dòng)物世界的叢林法則，我們不能說這些事情的當(dāng)事人沒有人性，但是他們的行為，的的確確背離了人性常理，無異于讓自己徹底回歸了一次野生動(dòng)物的本性，遠(yuǎn)離了人類的基本準(zhǔn)則，徹頭徹尾地扮演了一次野獸的角色。
試想一下，如果把你一個(gè)人丟在非洲大草原上，你的感受如何？
可想而知，在一個(gè)人孤獨(dú)地面對(duì)野生動(dòng)物世界時(shí)，會(huì)感到怎樣的恐懼。
如果叢林法則充斥于當(dāng)下的世界，還有誰會(huì)不恐懼？（P16-19）
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